探析中国山水文化.docxVIP

　　山与水，沉稳与灵动的写照，威严与慈爱的象征，坚毅与柔情的代表。 　　山与水的寓意看似矛盾，实则和谐统一，正是山水代表的对立两面组成中国泱泱文化的厚重底蕴。 　　山与水是中国广阔疆土的筋脉与血液。 　　山是塞北的荒野无垠，厚重博大，水是江南的小桥流水，缠缠绵绵，玲珑剔透。 　　自古以来，山水就是中国古画中一道亮丽的风景，那些朦朦胧胧或刚劲有力的线条勾勒出山峰的宏伟傲岸，水的灵动洒脱。 　　中国的山水画不似西方油画的浓墨重彩，夸张的人物表情以及在中世纪压抑人性的思想。 　　中国的山水画以最精练的笔法，最朴素的色调缔造深邃的意境。 　　清幽淡雅的画面包含深切的人文思想及中华民族的底蕴若将山与水比作人，山是一位横刀立马，铮铮铁骨的汉子。 　　他英勇无敌，不苟言笑，展现给世人的永远是坚如磐石的一面。 　　而水则是一位温婉柔情的江南女子，亭亭玉立，深情款款，如阳春三月的杨柳，妩媚中又不乏刚韧。 　　山与水，代表中国文化的南北两派。 　　一方水土养育一方人，不同的文化底蕴，历史积淀，地理环境造就南北文化的差异。 　　北方的巍巍青山，关陕峻岭造就豪放派的无畏无惧，壮志凌云。 　　因而有三十功名尘与土，八千里路云和月的气概，有一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏的悲怆，黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开的豪迈。 　　而江南水乡的温润清净，渔舟唱晚的自娱天趣陶冶了婉约派温婉缠绵，淡淡愁思。 　　于是有月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠的苍凉，杨柳岸，晓风残月，此去经年，应是良辰美景虚设，便有千种风情，更哪堪与何人说的恋恋不舍。 　　北方的高山文化不因江南的柔美婉约而逊色，江南的溪流文化也不因塞北的素雅苍茫而无光。 　　山峰亘古绵长，永远扎根脚下，不论斗转星移，岁月变迁，永远坚守一方乐土，不随波逐流，只愿尽忠职守，对自己的选择负责到底，即使有一天老去，也要把自己的尸骨埋葬于脚下，粉身碎骨也在所不惜，他永远明白自己一生的职责就是坚守。 　　流水潺潺，一生追逐，为梦想不停奔走，绝不停下奋斗的步伐，直到干涸的那一天。 　　她能屈能伸，灵活变通，不会固守既定的条条框框，她善于发现，善于寻找，善于感悟，一生认定一个目标便不轻言放弃。 　　我读《华音流韶》系列，萌生感悟，山与水，不正是卓王孙与杨逸之吗？卓王孙冷若冰霜，武功盖世，天下第一，有钢铁之躯，有顶天立地之气概，却永远只是这不苟言笑，拒人于千里之外的形象，让人看不到他柔情的一面。 　　而武林盟主杨逸之，不愧为水的最佳代言人。 　　他一袭白衣，清风朗月，有魏晋名士的风骨，又有江南骚客的情思。 　　他武功绝顶，凭借风月之剑行走江湖，一招制敌，却也有自己的软肋，而相思，正是他内心柔软，最难以触碰的痛楚和牵挂。 　　他横刀立马，风月为剑，却只把柔情留给相思，他仗剑天涯，出生入死，只为相思的一抹微笑，他如水般灵动，又如水般执着。 　　而卓王孙虽能凭借他的实力让相思得到很好的保护，但面对挚爱他的相思，却永远如高山般严肃，让她看不到想要的温柔。 　　山水文化，是中国泱泱五千年文明中最耀眼的奇葩，是历代文人墨客挥就妙笔生花的源泉。 　　以山为德，以水为性，是中国人情思中最为厚重的。 　　面对千秋永立的高山流水，体味它的静穆与空寂，恍若中国五千年的风霜，蕴含着深沉的人文主义光环。 　　山峰驻足，只为等候与坚守，流水潺潺，只为追逐与期盼，岁月悠悠，山水依旧。  本word为可编辑版本，以下内容若不需要请删除后使用，谢谢您的理解 　　篇一：重症肺炎的诊断标准及治疗 　　重症 肺 炎 　　【概述】肺炎是严重危害人类健康的一种疾病，占感染性疾病中死亡率之首，在人类总死亡率中排第5~6位。重症肺炎除具有肺炎常见呼吸系统症状外, 尚有呼吸衰竭和其他系统明显受累的表现, 既可发生于社区获得性肺炎(community -acquired pneumonia, CAP),亦可发生于医院获得性肺炎(hospital acquired pneumonia, HAP)。在HAP中以重症监护病房(intensive care unit ,ICU)内获得的肺炎、呼吸机相关肺炎(ventilator associated pneumonia ,VAP)和健康护理( 医疗) 相关性肺炎(health care–associated pneumonia ,HCAP)更为常见。免疫抑制宿主发生的肺炎亦常包括其中。重症肺炎死亡率高，在过去的几十年中已成为一个独立的临床综合征，在流行病学、风险因素和结局方面有其独特的特征，需要一个独特的临床处理路径和初始的抗生素治疗。重症肺炎患者可从ICU综合治疗中获益。临床各科都可能会遇到重症肺炎患者。在急诊科门诊最常遇到的是社区获得性重症肺炎。本章重点介绍重症社区获得性肺