2018年九年级语文上册 第9课《短文二篇 热爱生命》教案 长春版.docVIP

2018年九年级语文上册 第9课《短文二篇 热爱生命》教案 长春版.doc

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2018年九年级语文上册 第9课《短文二篇 热爱生命》教案 长春版

PAGE PAGE 3 《短文两篇》 热爱生命 【教学目标】 1、知识和技能: 了解作者,整体感知散文的内容,理解体会蒙田对生命本质和意义的阐述。 2、过程和方法目标 : 理清思路,品味文章朴实又富有哲理的语言。 3、情感态度和价值观目标:通过阅读学习课文,更加热爱生活,珍惜生命的每一天。 2学情分析 本课所教的是九年级的学生,学生对现代文的阅读有了一定的基础,在分析基本的思想和作者情感方面已经有了一定的方法,本课主要是指导学生进行自主阅读,在充分阅读的基础上更深入的了解作者所要阐述的对生命的的意义的认识,指导学生珍惜时间,热爱生命。 3重点难点 【教学重点和难点】 理清思路,品味文章朴实又富有哲理的语言,感悟生命、热爱生命。 【教具准备】多媒体课件 4教学过程 4.1 第一学时 4.1.1教学活动 活动1【导入】热爱生命 【教学过程】 一、导入新课 由韩红与《天亮了》这首歌曲的创作导入新课。 1999年10月3日就在贵州马岭河风景区发生了建国以来最严重的一起缆车车亡事故。惨祸发生在1999年10月3日上午11时30分。在这场惨祸中,两岁半的潘子浩是一个奇迹,他仅仅是嘴唇受了点伤,缆车坠地的一瞬间,父亲潘天奇、母亲贺艳文将潘子浩举过头顶,双手牢牢抓紧,在这危急的时刻,年轻的父母用高举的双手阻挡了袭向儿子的死神,而他们自己的身体却没有任何的防护,儿子得救了,父母却永远和上了双眼,永远离开了他们深爱的孩子,他们眷恋的世界。潘子浩说起妈妈,爸爸时:我妈妈爸爸出差了。 这个生命的故事,深深打动了歌手韩红,经过多方联系,她领养了这个大难不死的小孩,用真情创作了感人至深的《天亮了》 韩红说她一谈到这件事情的时候,就特别恨那些对生命完全没 有任何尊重可言的人。 生命是最重要的话题,因为没有生命就什么也没有。 (引出关于生命的话题内容) 今天,我们将借助蒙田的《热爱生命》来进一步领悟生命的意义,认识生命的本真。(板书课题)我们在学习文章的时候要做到有的放矢,下面请看本节课要达到的学习目标有哪些?请大家齐读一遍学习目标。 活动2【讲授】热爱生命 二、学习目标展示(幻灯片展示) 1、知识和技能: 了解作者,整体感知散文的内容, 理解体会蒙田对生命本质和意义的阐述。 2、过程和方法目标 : 理清思路,品味文章朴实又富有哲理的语言。 3、情感态度和价值观目标:通过阅读学习课文,更加热爱生活,珍惜生命的每一天。 三、学案反馈(以小组竞答方式完成填空) (一)、第一小组同学:关于作者(学生概述与多媒体展示结合) ①蒙田(1533——1592),是法国重要的思想家和散文家。他几乎把毕生精力用在对人性种种形态的审视和研究上,撕去一切人为的伪装,揭示人的本来面目。所以,在16世纪的作家中,很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。 他的《随笔集》记录了自己在智力和精神上的发展历程,与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典,在世界文学史上占有举足轻重的地位。 第二小组同学: 文体 ② (关于随笔) 随笔,是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感,语言灵动,婉而多讽。 (二)、三四小组同学【重点字音、字形、字义的积累】 1、注意括号内字的写法(齐读) 四、阅读思考,小组合作探究进行成果展示。 同学们,当你们看到“热爱生命”这个标题的时候,脑海中会产生怎样的疑问? (为什么要热爱生命?怎样热爱生命?板书写出问题。)请大家带着这两个疑问,一起进入课文的学习,看看蒙田是怎样回答的。 1、请一个组领读第一段,齐读第二、三段。 明确:①因为生命值得称颂,富有乐趣,是自然的厚赐,优越无比,所以要热爱生命。②享受生活,珍惜光阴,增加生命的分量。(你有更好的热爱生命的方法吗?) 法国思想家卢梭曾说过,生命不等于是呼吸,生命是活动。下面就让大家用活动来体现生命吧! 2、 全文是由哪个词语引出话题的?对这个词作者是如何阐述的?大家觉得这个词和“生命”之间存在怎样的关系? 明确:①“度日”。②坏日子,要飞快地“度”,好日子,要停下来细细品尝。(因为不能让生活中的挫折、不愉快的事破坏生活的兴致,“细细品尝” 是为了更充分地享受生活中的乐趣。)③生命和度日密不可分,因为我们的生命是由我们所度过的每一天组合而成的。同时,作者从如何度过生命中平凡的每一天这个稀松平常而与我们人人都紧密联系的话题入手,也会给读者带来一种熟悉亲切之感,调动读者阅读的兴趣。 3、文中还提到了哪些人对生命的理解是不同的?通过对这几类人的对比描写,概括一下作者对待生命的态度。 明确:“哲人”:“打发”“消磨”“回避”“无视”它,仿佛生命是“苦事”“贱物”; “我”

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