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第二单元
文化传承与创新检测题
D.
艺术创作必须是“身之所历,目之所见”
一单项选择题
5.
中国人过春节总是要吃团圆饭、放爆竹,而西方人的圣诞节少不了唱圣诞
1.
近些年来,韩剧深受中国观众的喜爱。韩国的民族文化和生活模式通过电
歌,送圣诞卡,迎圣诞老人。对此理解正确的是(
)
视剧向世人展现得十分完美。无论是精美的服饰,还是可口的菜肴,都具有鲜
①民族文化的多样性
②文化具有深远而持久的影响
明的朝鲜民族特色。由此可以看出(
)
③民族文化表现了不同的民族情结
④各民族文化是根本不相容的
A. 世界上各民族的文化是有共性和普遍规律的
A. ①②③
B.
②③④
C.
①②④
D.
①③④
B.
一个民族的传统文化不可能具有世界的意义
6.
下列属于文化遗产的是(
)
C.
文化是民族的,文化又是世界的
①中国的长城
②九寨沟自然风景区
③埃及的金字塔④司马迁的《史记》
D.
各民族都有自己的文化个性和特征
A. ①②③
B.
②③④
C.
①②④
D.
①③④
2.
世界上任何国家,无论大小、强弱,无论其社会制度、经济发展水平如何,
7.
如今,可口可乐、麦当劳快餐、松下电器等舶来品已为中国人所熟悉,它
其民族文化都应受到尊重, 都应有平等发展的权利。
世界上各个民族都有其独
们甚至成了一些中国人生活不可缺少的一部分。
伴随它们而来的还有不同的生
特的文化和传统, 都有权利讲述自己的故事。 这表明在国际文化事务中必须遵
活方式。这对我们的启示是(
)
循的原则是(
)
A. 中国文化已难再延续,将被逐渐淘汰
A.
各国文化差异性的原则
B.
各国文化一律平等的原则
B. 外来文化都很优秀
C.
各国文化互相交融的原则
D.
各国文化独立发展的原则
C. 多元的世界文化,丰富了我们的生活,但我们不能失去自身文化的独特性
3.
集艺术家和科学家于一身的达·芬奇曾说过:“艺术借助科技的翅膀才能
D. 继承中华民族优秀传统文化,弘扬中华民族精神,无疑是人们责无旁贷的
高飞。” 达·芬奇的观点表明艺术与科技的关系是(
)
历史责任
A.
科技是艺术发展的源泉
B.
科技是推动艺术发展的重要因素
8.
我国著名书法家柳公权博采众长,
创造了著名的“柳体”, 至今影响着我
C.
科技是艺术创新的根本动力
D.
艺术是科技发展的结果
们,这说明(
)
4.
王夫之说:“身之所历,目之所见,是铁门坎。”对这句话理解正确的是
A. 这是对传统思想的继承
(
)
B. 书法是展现中国传统文化的重要标志
A.
艺术创作需要充分发挥人的主观能动性
C. 传统文化渗透在现实生活中的各个领域
B.
艺术创作是人脑特有的机能
D. 中国传统文化是中华民族灿烂文化的重要组成部分,对社会生活有重要影
C.
艺术创作来源于社会实践
响
- 1 -
9.
文化创新表现在(
)
A.
不同民族、不同国家的文化不具有统一性
A.
社会实践
B.
为传统文化注入时代精神的努力
B.
不同民族、不同国家有不同的自然、社会和文化环境
C.
博采众长
D.
文化创作者的加工
C.
中华文化优于其他民族文化
10.
就文化而言,“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,创新因交流而迸
D.
文化首先是民族的,其次才是世界的
发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是(
)
13.
对不同民族、 不同国家对龙的形象的不同解读这一现象,
我们的正确态度
①尊重各民族的文明成果,尊重世界文化的多样性
是(
)
②世界上林林总总的文化,都值得我们弘扬
A. 迎合西方文化的需要,取消龙的象征意义
③文化交流促进各个民族的文化创新
B. 尊重文化的多样性,加强与西方文化的交流
④各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣
C. 传播中华文化,同化西方文化
A.
①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
D. 维护文化主权,排斥西方文化
从古至今,“龙”一直作为中国形象的一个代表性标志而为中外所普遍认
14.改革开放以来,广东在本土文化基础上产生了“新客家文化”
。这体现了
同。中国人也往往以自己是“龙的传人”而平添了几分自豪感。然而,
“龙”
(
)
的英文“ Dragon ”,在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。
A、新文化在发展中偏离了本土文化
B 、文化在批判中继承
“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人由此片面而武断地产
C、新客家文化已经取代了本土文化
D 、文化在继承中发展
生一些不符合实际的联想。
一段时间以来, 就是否仍然以龙的形象作为中华民
15.一个国家的文化遗产是
(
)
族的标志,引发了一场激烈的争论。据此完成
11~ 13
题。
A.该国人文文化的集中表现
B.
该国和民族历史文化成就的重要标志
1
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