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诗意文化中学校德育实施方略 　　摘要诗意德育的提出是现时代的一种教育理念，强调以诗意的方式来处理学生品德发展与教育中面临的各种问题。 　　其特点表现在凸显主体，走向生活，注重审美。 　　基于中国传统文化的诗意德育往往具有感染性、形象性、丰富性品格。 　　当前，在学校教育实践中通过引领经典诵读活动、加强书香校园建设和打造人文教育课堂等途径来进行。 　　关键词诗意德育；文化品格；德育方略一般说来，现代德育如果缺少审美的意境和趣味，使德育机械枯燥，就容易让学生感到教育的沉闷和压制。 　　因此，要使德育真正成为尊重人、关注人的生命意义领域，必须变革以往德育单独化、浅层化等弊端。 　　本文试图结合我国传统文化中的德育资源，让诗意德育成为创造学生核心素养的一种精神实践活动，促进青少年学生心灵发展。 　　一、什么是诗意德育我国是诗的民族，历来以诗教子，以诗教生的传统。 　　《毛诗序》中说，诗者，志之所之也。 　　在心为志，发言为诗。 　　简言之，诗就是凡有情而美的东西便是诗。 　　《诗经》是我国古代道德教育的主要素材。 　　最早提出诗意德育的并付诸实践的是孔子，孔子提出的兴于诗，立于礼，成于乐的教育主张，他说入其国，其教可知也，其为人也，温文敦厚，诗教也。 　　把诗歌用于道德教化，使弟子养成温顺、柔和、敦笃、厚道等思无邪的品质。 　　孔子曾不止一次要求学生运用诗中的道理侍奉父母，服务社会。 　　在西方，诗意德育思想最早源于古希腊雅典三艺文法、修辞学、哲学教育；尼采、维根特斯坦、海德格尔等诗化哲学家高度肯定诗性、人诗意栖居的价值；20世纪末美国以塞里格曼、谢尔顿等积极心理学家致力于研究人的良好人格特质以及影响人格形成的积极因素，特别是探讨积极情绪、积极人格和积极社会环境与美德的关系等。 　　所谓诗意，是指像诗里表达的那样给人们以美感的境界，如诗意生活、诗意人生、诗意课堂等。 　　基于诗意文化中的德育具有诗一样的意蕴所进行的教育活动，它能显现德育魅力，提升学生审美道德境界，让学生在诗意文化的熏陶下进行习德活动。 　　[1]由此可见，诗意德育是一种教育的新理念，强调以诗意的方式来处理教育中的问题。 　　诗意德育的特点主要表现在以下几方面一凸显主体。 　　在德育过程中肯定学生主体地位，发挥其积极性、能动性和创造性，从而保持对自然、社会和人生充满希冀与热情，怀抱诗意般的生活态度，使内心世界充盈愉悦。 　　毋庸置疑，传统意义上的学校德育是知性的灌输教育，即把学生的真实生活片面化为追求知识或应付考试的单一活动和规劝限制，导致德育对象主体地位的丧失和人性基础的匮乏，不善于培养道德价值选择的自主能力，这样的德育很难取得实效。 　　二走向生活。 　　教育源于生活，为了生活，教育与生活密不可分。 　　陶行知在生活教育理论中，曾主张用诗意的标准来要求学校，用诗的真善美去教化学生、教师，目的是让他们过着诗意一样的生活。 　　德育作为对人类德性的一种培育活动，其功能是认同和实践社会既定的价值准则。 　　德育走向生活，就是德育主体要立足于现实生活，将知与行有机统一。 　　三注重审美。 　　诗意德育是美善和谐的一种德育样态，内涵深刻，形式优雅。 　　要求学会用诗意的眼光审视世界、审视人生，让学生对现实社会保持一种鲜活的情感体验。 　　一般说来，品德生成往往是发乎情，止于礼义。 　　注重审美是指教育者通过艺术化的手段与手法，对德育过程进行艺术化加工，引领学生浸润在诗意般的道德情境中，焕发主体的力量，促进品德的发展。 　　[2]二、诗意德育的文化品格何为文化？有学者把它最简单地理解为变成习惯的精神价值和生活方式。 　　从词源上看，文化一词有化育的意味。 　　教育文化学家斯普朗格曾说教育是文化的别名，教育过程即是一种文化过程。 　　[2]教育精神与文化精神是内在关联的。 　　任何一个民族都有自身的包括道德在内的特定文化基因，不同民族间有不同的德育要求和施教方略。 　　中国的文化基因是由《周易》《尚书》《诗经》种下的，再由诸子百家、屈原、司马迁定格，一路简约宏正，温和有情，始终贯穿着君子风范。 　　我国传统文化中强调和谐思想，即天人合一、人际和谐、和而不同等，具有诗意和谐的文化品格。 　　为此，建立在中国传统文化基础上的中国德育就呈现出中国气质和中国特色的诗意德育。 　　诗意德育的文化品格主要体现在以下几方面一感染性。 　　在公共生活、公共社群中，道德行为往往是通过环境熏陶和模仿习得的。 　　以诗育人的诗意德育以实践特有的文化知识形态存在着，文化生态情境可以变成学生习惯的精神价值和生活方式。 　　它有助于弘道扬德、净化心灵、启迪人生、规约行为，从而培养青少年学生积极的道德人格。 　　这里，气场