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第21卷 第 1期 湖南科技大学学报(社会科学版) Vol.21No.1
2018年1月 JournalofHunanUniversityofScience&Technology(SocialScienceEdition) Jan.2018
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doi:10.13582/j.cnki2018.01.023
赋体“势”论考述①
许结1,2
(1.安徽师范大学,安徽 芜湖 241002;2.南京大学 文学院,江苏 南京 210093)
摘 要:以“势”论艺,首见于书法论说,重在形态与体势美,引入文章评论,刘勰所述“即体成势”,兼括诗文,而就赋
体而言,论“势”批评尤为重要,且因其“体”异于诗、文而特色显著。考述其要,从创作论看赋“势”,在于绘象骋势;从批
评观看赋“势”,在于审体因势;从风格说看赋“势”,则因虚实成势勘进于“丽则”的审美原则。这也成就了诗歌重“意境
美”,而辞赋更重“体势美”的批评质性。
关键词:辞赋;物象;体势;丽则;批评特征
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中图分类号:I206.2 文献标志码:A 文章编号2018
中国古代以“势”论艺,始于汉晋书法批评, 倡言“体物浏亮”(陆机《文赋》),皆以“物象”作
如崔瑗《草书势》、蔡邕《篆势》、刘邵《飞白书 为赋的表达,因此赋的“体势”实基于“体象”。诗
势》、卫恒《四体书势》等,而将其植入文章评论, 文“体象”,亦为常态,而辞赋“体象”却异于他体,
当称刘勰《文心雕龙 ·定势》的“因情立体,即体 对此,刘熙载《赋概》有两则诗、赋比较的言说最
成势”的“体势”说。继此,以“势”评文及诗、赋者 为清醒:一则是“赋起于情事杂沓,诗不能驭,故
屡见于载籍,以赋域为例,所谓“含飞动之势”(刘 为赋以铺陈之。斯于千态万状,层见迭出者,吐无
勰评王延寿《鲁灵光殿赋》语)、“伟赡巨丽,气盖
不畅,畅无或竭”;一则是“赋取穷物之变。如山
一世”(刘埙《隐居通议》评班固《两都》、左思《三
川草木,虽各具本等意态,而随时异观,则存乎阴
都》语)、“楚辞风骨高,西汉赋气骨厚,……建安
阳晦明风雨也。赋家之心,其小无内,其大无垠,
名家之赋,气格遒上”(刘熙载《赋概》语)等,皆张
故能随其所值,赋像班形,所谓‘惟其有之,是以
赋“体”之“势”。然则,赋“势”与诗、文之“势”有
①。这其中的“铺陈”“穷物”所内涵的
似之’也”
何不同,又决定于赋“体”,前贤谓“作赋全赖运用
故实,郊寒岛瘦,甚为不宜”(广百宋斋主人《分类 绘“象”骋“势”的批评,也正是赋体独特的“体
赋鹄 ·例言》)、“铺陈物色,固有宜赋不宜诗”(刘 势”本质。而这种因物象而呈示的形态美在赋创
咸?《文学述林 ·文变论》),不乏启迪。倘究其 作的书写,自有其学术史与艺术史的渊承,这就是
本,这或与以“势”论艺初始重形态美(如书法)相 《易》象与“书”象。关于《易》象,方以智曾有论
关,比较而言,诗偏重“意境美”与赋偏重“体势 赋语:“推而上之,古今之善赋物者,莫如《易》:灿
美”,其中蕴涵,宜为考述。 而日星,震而雷雨。森而山河,滋而夭矫,
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