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PAGE PAGE 45 第八章 民族主义 民族主义（Nationalism）曾是极大影响着近现代历史发展的一种重要思潮，它曾动员起千千万万的民众在历史舞台上交替上演着民族的融合、分裂、独立、冲突甚至战争的活剧，其中，既有民族的喜剧，也有民族的悲剧，还有曾带给整个人类的灾难。我们现时代所发生的一些巨变在一定程度上也是由于民族主义在起着作用。 在西方，民族主义基本上是与资本主义制度同步产生和发展起来的，在19世纪中叶以前，它主要是近代西方社会的意识形态。之后，一些殖民地和半殖民地国家的人民为了摆脱殖民统治获得独立，从资产阶级手中接过民族主义旗帜，团结和凝聚人心，共同为民族的独立和解放而斗争，并在20世纪五六十年代达到顶峰。 西方的民族主义思潮曾因二战中被法西斯主义分子所利用而名誉扫地；冷战时期，由于美苏的压制未有大的发展。直到冷战结束后，失去制约的民族主义又如狂飙般影响全球，成为影响世界和平和发展的主要热点问题之一，引起了人民的广泛关注。 当今民族主义潮流的再兴，对一国内部而言，既有有利于提高民族自信自强、维护民族经济文化发展的正效应，也有发展到极端狭隘的民族主义，甚至种族主义、沙文主义的负效应；对外部的国际而言，它既有有助于各民族以平等姿态参与国际事务的积极面，也有导致国际关系紧张、地区局势动荡的消极面。 总之，民族主义作为一种意识形态和社会实践运动，自产生形成后一直是影响人类社会历史发展变迁的重要因素。 第一节 民族主义概述 民族主义是一个特定的历史现象。当然，这种民族观念的产生，也改变了世界政治理念的格局。在此之前，无论是在东方或是西方，从理论上讲，“世界“是在同一种文明的基础之上，由各种不同的种族和部落构成的，在西方是教皇或上帝充当这个政治理念上的世界帝国的主宰，在东方则是由“天子“来主宰这个“天下“的一切，而现在，民族观念成为人们观念上的新的主宰，它自身就拥有它存在的一切合法性与合理性，它自动地获得本民族的拥戴和忠诚，更为重要的是，它给人们的价值判断确定了新的标准，那就是民族标准。在民族之间发生冲突时，这种标准往往会压倒其它的一切标准，本民族的利益成为高于一切的准则。 一、民族主义的基本含义 要理解“民族主义”的真正含义，就必须要理解“民族”的含义。 民族是当今人类社会最基本的共同体形式，而民族主义则是关系到世界上各种共同体之间共存和发展的意识形态。在多民族国家的内部关系和多民族世界的国际关系中，民族和民族主义问题都具有非常重大的意义。 （一）民族的含义 民族是人类社会发展到一定历史阶段的产物。最早形成于原始社会末期，由氏族、部落经过部落联盟发展而来。近、现代意义上的“民族”，是一个政治化了的概念，是随着民族国家的建立而开始普遍使用的。 “民族”（Nation）这个词来源于拉丁语“Natio”，意为“一个出生物”（a born Creature），后来意指以真实或虚构的同一血统或种族的生活团体为基础的社会集团，这一集团共同体只限于超越于每个家庭之外的部族。 “Nation”这个词在早期阶段一直与血缘或地区的含义相联系。在16、17世纪，“Nation”这个词发生了重大变化，具有了不管其种族集团而把一国之内的人民统称为“民族”（Nation）的意义。后来又作为“国家”（Country、State）的同义词。“Nation”还开始具有与“人民”（people）相对应的意义。这样，“民族”（Nation）的含义具有了政治意义，意指一种政治组织或国家。 从语义学上讲，“民族”（Nation）这个词在漫长的年月里其意义不断变迁，因此，当人们具体考察其内容，或给它下定义时，也就出现了各种解释。有人要以自然的土地或种族来解释民族，也有人认为民族是由传统、语言、风俗、宗教等文化要素所规定；还有人以民族精神或民族魂来规定民族；也有人根据为民族提供的共同政治组织——国家来把握民族。总之，他们从社会学、文化学、政治学等角度去解释“民族”。 斯大林曾指出，“民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同的地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定共同体”。斯大林在这里指的民族是“现代民族”，它是在特定历史条件下即资本主义在同封建制度作斗争时形成的。 民族的形成是一个长期的历史进程。在这个历史进程中，每个民族形成产生了一种特定的共同观念、心理、行为、风俗习惯等特质。每个民族都有着与别的民族不同的特质。这种民族特质也被称为民族性。这是一个民族的精髓之所在，并决定着这个民族行为方式等方面的潜在基因。 因此，民族是以血缘族裔为纽带，在特定区域形成的、有着共同的语言文化和命运的意识与感情的共同体，是人类群体演进的高级形式。 在对民族主义研究中，我们首先必须区别“民族”（Nation）和“国家”（State）这两个概念。民族主要偏重