学校道德教育的窘境与突围.docVIP

学校道德教育的窘境与突0 ［摘要］受传统的知性德育观和容器式教育方式的影响， 我国学校道德教育在内容上缺少道德主体生活的基础，在 方法上缺少与道德主体的体验对话。这使学校德育流于形 式，效果不佳，日益陷入窘境。建构回归生活的德育。激 发学生的道德需要，促进学生的道德内化；践行苏格拉底 式的教育，激发学生的道德体验。促进学生的道德对话， 是学校道德教育要完成理论重构的强力搏动，是学科重新 定位、以期突围的自律自觉。 ［关键词］道德教育；生活德育；苏格拉底式教育 当前，我国中小学德育过程中出现了不少“双面人”： 他们“表里不一” “当面一套，背后一套”“说一套，做一 套”。他们期待建立和谐规范的班级秩序，自身却不愿接受 班级规章制度的约束；他们有成就学业的美好愿望，却缺 乏脚踏实地的学习精神；他们当着教师的面“尊敬师长、 关心同学”，但在公交车上却行为粗鲁、争抢座位；他们在 学校里是品学兼优的好学生，在家中却是刁蛮任性的小霸 王。如何找回学校德育的针对性和魅力，找回道德学习者 的内在热情和动力，找回孩子们的纯洁真挚，实现学校德 育对当前窘境的突围，是我国学校德育发展面临的难题和 挑战。 一、学校道德教育的窘境 在初中思想品德课程中，有“如何战胜挫折”这一课 教学中，教师先例举了一些中外名人在遇到挫折时坚持不 懈、艰苦奋斗的例子，然后根据这些情境开始设问：“你在 生活中有没有遇到过挫折？” “当遭遇挫折时，你是如何应 对这些挫折的？”学生们就此展开了讨论。每个人都说得头 头是道，大都能按照教师预设的要求表达想法（如不被困难 所打倒、学习他们那种坚强的意志、要不怕困难、要勇于 面对挑战等）。课堂中，教师从创设情境到结合学生实际， 环节设计相当严谨，环环相扣，课堂教学相当成功。但是 这些回答是学生真实意思的表达吗？还是学生明白这样回答 才符合教师和教材的权威，迎合了他们的初衷?另外，即使 学生表达的是自己真实的意思，但实际生活中面对挫折时 又有多少人能够做到呢？可见，学生的道德认知水平可以通 过提问、考试的方式加以表现，而学生的道德行为却无法 通过这种形式来表现。这样，“知行合一”的德育目标就难 以实现，学校德育陷入了窘境。 长期以来，我国德育奉行知识型的知性德育观，专注 道德知识的教与学，认为道德与科学知识一样是一种外在 于人、外在于生活的存在物，是可以像自然知识一样来 “研究”和“学习”的。同时，将教育视为一种存储行 为，提倡容器式教育方式，引导学生机械地记忆所讲解的 内容，把学生变成了可任由教师灌输的存储器。在此教育 观影响下，当前学校道德教育现状正如《学会生存》里指 出的，在现代学校教育中，儿童的人格被分裂为两个互不 接触的世界，“在一个世界里，儿童像一个脱离现实的愧儡 一样，从事学习，而在另一个世界里，他们通过某种违背 教育的活动来获得自我满足。” （一）学校道德教育在内容上缺少道德主体生活的基础 受应试教育的影响，我国学校教育把道德知识的获取 当作道德学习最主要的目的。教师的育人目标是培养老实 听话，严格遵守校纪、班规的学生，简单生硬地要求学生 无条件认同既定的道德取向与道德规范。这些道德规范既 包括制度化了的、成文的道德约束（如《学生守则》），也 包括非制度化的、未成文的道德命令（如学校与教师对学生 不时提出的某些特定的道德要求）。德育的内容局限于书本 知识，而学生的道德学习就是背诵、记忆和理解固有的这 些书本知识。把自己的行为严格禁锢在这些道德规范里。 这些早己设计好的思想、政治和道德规范大多是教育者们 的预设，缺少现实生活基础，有些甚至还缺乏起码的针对 性，这导致学校道德教育只是一种有程序的安排，而学生 们的道德学习与自身的道德需要相脱节。学生们道德学习 动机不纯，纯粹为了学习而学习；或只把道德当成一种知 识，为了应付考试而学习；或为了图个“懂道德”的名声 而学习；或为了获得某种奖赏而学习；等等。如此以来， 道德学习就被窄化为学习道德规则，学生品质的好坏由一 张试卷来说明和鉴定，学生在现实生活中道德的展现过程 却往往被忽视。 另一方面，学生在生活中采取的行动，有些时候不是 按所学的道德知识来行事的，是个体自身的生活经验积累 形成的一种习惯性反应，不一定符合课堂上所讲的道德规 则。因为德育途径被局限于课堂教学上，学生学到的道德 知识并没有与课外生活互动，学生了解的也只是关于“道 德知识”这种知识本身，而不能将道德知识转化为道德行 为。加之，不少学生在面临复杂多变的道德生活中应变能 力尚差，有的甚至无能为力，于是在学生群体中“知行脱 节” “知易行难” “知而不行” “知行不一”的现象较多。 （二）学校道德教育在方法上缺少与道德主体的体验对 话 一直以来，我国学校德育方法重传递、轻思考，习惯 于教师的“我说你听” “我说