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-对中国民族主义的发展方向的思考
政府管理学院美松
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自古以来只有民族的地方,不管其形式如何民族主义这一思想一直都存在。 特别是一个民族耍被剥夺、侵害等面临危机的情况下,民族主义思想进入高峰。 或者是在有权力者为了有效地同志被统治者利用民族的概念,使民众服从统治者 命令。随着世界经济发展,国家为了自国经济发展而强调民族,让消费者选择自 己民族生产的产品。从九十年代开始,中国的民族主义也逐渐崛起。在全球化口
益加深的行景下,由于屮国民众在外交领域产生强烈的挫折感及中国政府重建内
部合法性的需耍,中国民族主义再度兴起。这样民族主义随着时代,受历史背景
影响频繁变化。我回顾一下民族的概念及中国民族主义的发展过程,探讨一下中 国现代民族主义。
关键词中国民族主义
正文
民族主义概念
民族主义是指,以民族为基础,以国家的形成为目标,以创建、坚持、扩展 国家为目标而进行的民族精神、政策原理或其活动。民族主义本身是非合理而多 疑的概念,所以不好下一律定义。民族主义的成立需要2个条件。第一,认为世 界只有一个,以这里想为基础建立的世界帝国灭亡了,以后出现无数独立国家, 以创造新的民族宗教文化来替代原来普遍的宗教文化。第二,我们耍把这样成立 的独立国家承认为“我们的国家”而珍惜它、为他感到骄傲。从历史上看,第一 条件于16世纪以后在欧洲成立,但是但是的独立国家大部分是绝对君主国家, 民众不能把国家承认为“我们的国家”。民众决不感到权力所以为了民众感到权 利,要限制或排侧君主的绝对权力来提高民众权力。这样民众方珍惜国家,为国 家而感到骄傲,能够把国家成为祖国。这样现象最早出现在17世纪英国,所以 我们可以把英国称为民族主义发芽的国家。
《韦伯斯待大学辞典》的“民族”定义:①由一般表现为共同语言、宗教、 习俗等等的假设的血缘纽带联结起来的人群;②具有相同的惯例、习俗以及社会 同一意识与共同利益感的人群;③统一在一个单一的独立政府之下的一国居民之 总体,即国家。难理解的可能是最后一条--民族“……即国家”。
中国民族主义的历史
晚清以来一百多年间,虽各种思想呈现流动局面,但仔细分析各类思潮,不 绝贯穿其间的正式民族主义,在激进与保守、改良与革命的种种主张中,都可以 发现其中所包含的民族主义关怀,都可视为民族主义的不同表现形式。
中国民族主义经历了中国民族主义和排满主义结合的时期,中国民族主义和民生 主义、民权主义相结合的时期,中国民族主义和共产主义结合的时期,将会有中 国民族主义的当代和未来时期。
1)现代意义上的民族主义概念的形成
中国有深厚的民族主义传统。早在春秋时代,华夏民族就形成了 “内夏外
夷”的观念。华,是华夏,指以汉族为主体,生息繁衍于中原地区的人民。夷则 指周边民族。中原地区的人民,其文化高于周边民族。随着历史的发展,华的范 围逐渐扩大,可以认为它包括陆续接受汉文化的其他民族。华人以文化高于周边 民族,因而长期存在着只可用夏变夷,不可用夷变夏的民族观念。以后民族主义 细想在中华民族悠久历史文化的基础上不断加强,中国历史上涌现了众多的爱国 志士、民族英雄,赢得了人民大众的普遍认同,而那些丧失民族气节的人被人们 鄙视。爱国主义的传统成为现代民族主义思潮的先导。传统民族主义也有偏颇之 处,以“天朝上国”自居鄙视他国的虚骄心态,阻碍了中外交往。这些传统民族 主义对近代以来盲目保守、盲目排外思想很有影响。
中国近代民族主义的兴起于19世纪末。近代东来的“西夷”,步步进逼,
严重威胁到中华民族的生存。在这样严峻的挑战面前,中国人的民族意识被震 荡,被激化,为谋求生存,以立于世界民族之林而奋起抗争,自求振作。就是近 代中国的民族主义是在空前的变局之下,因受外力刺激而迅速发展起来。一方 面,在具有高度文化的“四夷”面前,不得不放弃占代的华夷观念。一方面,在 “四夷”的侵略面前,为谋自救而激活民族意识,此民族意识己逐渐摆脱古代的 华夷观念,而导向建立独立的近代民族国家的目标。因此是一种近代的民族主 义。
甲午战争失败后,在列强瓜分风潮中,士大夫以“保种”、“保国”、“保 教”的口号表现自己意志。1899年,梁启超在《冬藉月旦》一文中从闩文引进 了 “民族” 一词。1903年,梁启超从德国政治理论家布伦奇里引进里民族的定 义,认为民族的特点是:其始同一据地,其始同一血统,同期肢体形态,同其语 言,同其文字,同期宗教,同期风俗,同期生计。从此前后,民族这一词充斥了 各种出版物。1903年十月《有学译编》第10期刊出《民族主义之教育》,指 出;“所谓民族者,谓具同一之语言、同一之习惯,而以
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