第1课-夏、商、西周的政治制度9.pptVIP

* 第1课 夏、商、西周的政治制度 授课者：李珊 高一年级 历史 一、从禅让到王位世袭制 大禹治水 禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝，启曰：“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子位，是为夏后帝启。 ——《史记 ·夏本纪》 夏启 禹死之后，他的儿子启，继承父亲的王位。从此，王位世袭制代替了禅让制，传贤变成传子，“天下为公”的时代进入到“天下为家”的时代。 思考：什么是禅让制？ 什么是王位世袭制？ 禅让制：是我国原始社会后期一种民主推选部落联盟首领的制度。 王位世袭制：是指阶级社会中，帝位（或王位）世代沿袭的制度。 夏商王权的特点 夏商王权具有一种什么样的特点？ 殷墟出土的刻有卜辞的龟甲和牛骨 卜辞记载战争的史实相当多，卜问内容包括战事的时间、地点、将领、吉凶祸福等。 此甲骨记载有二类不同的内容。一段为殷（商）王将征伐，卜问哪位将领合适。另外一段记录殷王牙齿有病，卜问是否来自祖先作祟，能否痊愈。 夏商王权的特点 夏商王权具有一种什么样的特点？ 这样做的目的是什么？ 中央 地方： 封侯、伯 夏商从中央到地方的行政管理制度 实行王位世袭制 设相、卿士等协助掌管政务 臣服商王 定期纳贡 奉命征讨 1、周朝的建立：前1046 周武王 镐京 2、西周分封制的主要内容： 在当时巩固了统治，形成众星捧月般政治格局，使西周成为强国。 但诸侯国有相当大的独立性，埋下分裂割据的隐患。 二、等级森严的分封制 巩固统治 周王（周武王、周公旦） 王族、功臣、先王后代三类 设官员、建武装、征赋役 政治、经济、军事等方面 天子—诸侯—卿大夫—士 分封目的： 分封者： 分封对象： 诸侯权利： 诸侯义务： 森严的等级： 3、对分封制的评价 周天子年老了，膝下有四个子女，大儿子（二夫人所生）；二儿子（大夫人所生）；老三（大夫人所生的女儿）；小儿子（大夫人之子），几个子女都想争夺王位和家业，请问王位和家业应该由谁继承？ 三、血缘关系维系的宗法制 1、含义： 宗法制是依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的一种社会制度。 2、目的： 为加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 三、血缘关系维系的宗法制 1、含义： 2、目的： 3、内容： ①以用父系血缘关系为纽带 ②核心内容是嫡长子继承制 ③有大宗和小宗之别 4、作用： 保证了贵族在政治上的垄断和特权地位 也有利于统治集团内部的稳定和团结 对中国历史与社会产生深远影响 周天子年老了，膝下有四个子女，大儿子（二夫人所生）；二儿子（大夫人所生）；老三（大夫人所生的女儿）；小儿子（大夫人之子），几个子女都想争夺王位和家业，请问王位和家业应该由谁继承？为什么？如果是现在，他的遗产又该如何分配？ 历史发展至今，宗法制虽已退出历史舞台，但中国传统文化中的宗法观念依然浓厚。同学们，你们回老家的时候有没有去过祠堂，或在清明节有没有在祠堂参加过祭祖活动？ 中国早期的政治制度 政权更替 政治制度 王位世袭制 分封制 宗法制 特 点 夏—商—西周—东周 以宗法制为核心 带有浓厚的部族色彩 中国古代的早期国家(夏商周三代)，是在原始社会的基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系就是血缘关系。这种社会结构在国家诞生以后，被较为完整地保留了下来。因此，夏商周三代是一种部族国家，其政治制度带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的政治制度体系。 *