新农村建设下宗祠的保护与文化传承.docVIP

新农村建设下宗祠的保护与文化传承 【摘要】：自从中国共产党十六届五中全会提出要按照“生 产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求， 扎实推进社会主义新农村建设得历史任务以来。农村中经 济、政治、文化、社会、法制等方面的建设得到了国家极高 的关注，把农村建设成为经济繁荣、基础完善、环境优美、 文明和谐成为了社会主义建设的当务之急。国家近年来对农 村加大力度建设的原因是受城乡二元体制的影响，我国城乡 发展极不平衡，农村发展普遍落后。当今我国发展的道路上， 需要解决的重点和难点在农村，农业厚则基础强，农民富则 国家荣，农村安则社会稳；全社会小康的基础在于农村的小 康，而国家的现代化更脱离不了农业的现代化，根令令以往 发展的经验，我国已处于工业反哺农业的新阶段。 【关键词】：宗祠；保护；文化；传承 【引言】：在社会主义新农村建设的政策下，我们应该 协调好农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和法 制建设这五个方面。按照《十一五规划纲要建议》所提出的 “生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”等 原则，逐步推进社会主义新农村建设。在对于新农村建设的 问题上，有关学者提出了因地制宜、量力而行、突出特色等 几项指导思想，为农村的建设提出了科学的规划。而对于社 会主义新农村建设来说，其基础和保障在于文化建设和社会 建设，只有良好稳定的环境和积极向上的思想氛围，才能推 进新农村建设的其他方面。所以在当今发展的时代要求下， 我们应该对宗祠及宗祠文化进行保护和发掘，取其精华，去 其糟粕。 1、新农村建设下宗祠的保护 宗祠作为中国古代传统文化和宗祠文化的现实表象， 有着极为深厚的文化内涵，所以对于宗祠文化的发掘，宗祠 具有极为重要的作用。宗祠经历过几千年传统社会发展和近 百年社会大变革以后，宗祠从贵族独有转向平民共享，由发 展繁荣走向走向逐渐没落；到如今，农村中很多宗祠因为客 观原因都被拆毁或者被霸占，在留存的宗祠中，很多优秀的 的物质文化都被破坏，对于宗祠的保护已经是迫在眉睫之 事；如果再不进行有效的保护，这种优秀的物质文化将彻底 消失。 在宗祠的保护方面，许多专家学者和文化遗产组织也 提出了很多指导原则。 原真性原则，就是对于宗祠建筑遗址的保护和修缮 要依照原来的历史和文化，应该做到“修旧如旧”，对宗祠要 有度的把握，而不是一味盲目的拆建，还原宗祠的本真面目， 使人们能够感受到宗祠的历史感和尊严感。 完整性原则，这是国外对于文物古迹基础的保护原 则，其内容就是将文物古迹和周围环境作为整体一同来保 护。在宗祠的保护上如果脱离了其环境和功能，就失去了其 完整的意义，如果我们破坏了这种完整性，我们就无法感受 到譬如之前章节讲到的中国传统营造思想，也就无法感受到 宗祠在整个村落宗的地位和秩序。在如今，当地政府在保护 宗祠时都会借鉴这种原则，会将宗祠和周边街区化为一体来 保护开发，例如孟津卫坡镇的卫氏宗祠。 永续性原则，是对宗祠进行长久和连续性的保护， 而不是停留在表面，也要注意其内在精神层面的保护。因为 宗祠是一种民间的、生活的的文化遗产，所以它的保护离不 开与村民精神、情感的联系，让村民融入其中，成为保护宗 祠及宗祠文化的主体。 在对宗祠保护的时候，我们应该遵守上面几点原则， 对宗祠进行长期的、完整的、原始的保护；在笔者调研时候 发现，现在所遗留下来的宗祠大概有几种情况：一是建筑保 存完整，总体布局也较完整，例如新密市新店镇白氏祠堂、 荥阳市广武镇苏氏祠堂、偃师市扒头村史家祠堂。二是主体 宗祠仍保留，但是宗祠格局遭到破坏，这是河南现存宗祠多 数的情况，有些只有寝堂和大门保存了下来，有些则只剩下 寝堂。对于这种情况，我们应该依照原来的记载和现有遗存 进行保护和修缮。三是只有族谱记载或者老一辈人记忆中， 宗祠已损毁，但位置碑文等物品还留存；对于这种情况我们 应该尽量恢复，如果没有条件也应立碑流传。 2、新农村建设下宗祠文化的传承发展 非物质文化遗产是祖先留给我们高贵的财富，是促进 经济发展和社会稳步前行的重要文化资源；在新时代背景 下，宗祠文化作为我国非物质文化的的代表，正在成为国家 和地方政府发展的重要力量，同样，这也为宗祠文化的传承 发展提供了良好的环境条件。由此我们可以看出，宗祠文化 的发展与国家政策密切相关，当国家政策严格控制时，它会 隐藏起来发展，而当国家放宽政策的时候，宗祠文化就会得 到较大的发展；在当今社会，国家需要加快推进农村的建设， 所以为宗祠文化的发展提供了良好的契机，因为宗祠文化作 为几千年来中国传统文化的灵魂，在许多方面为农村精神文 明的建设和社会环境的稳定提供了有效的推动作用。 以上这些就是在新时代下我们应该继承宗祠文化的那 些方面，这样才能更快的建设社会主义新农村，而这些内容 也需要我们采取形而有效