师旷论学文言文翻译_0.docVIP

师旷论学文言文翻译 　　篇一：师旷论学原文及翻译、阅读训练题及答案 　　师旷论学原文晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？” 　　平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日 　　出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” 　　译文晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”师旷回 　　答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我 　　是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一 　　样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明 　　亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”阅读训练1． 解释下列句 　　中加点的词。①晋平公问于师旷曰②臣安敢戏其君 ③孰与昧行乎④何不炳烛乎 　　2． 文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答： 答案： 2.①因此别人都愿意把书借给我②等到他高兴了，（我）就又向他请教问题。3. 　　①他好学，家贫，买不起书，但他借书不失信于人；抄书不畏艰苦，从而得以遍观群书。② 　　为求得先达的指导，常常远行百里之外，登门请教，不耻下问，因此他能“卒获有所闻”。4. 　　学习勤奋刻苦，尊师，求学诚心。师旷论学原文及翻译、阅读答案 　　篇二：文言文阅读(师旷论学等) 　　（一）师旷论学 　　原文 　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。” 　　师旷曰：“何不炳烛乎？” 　　平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 　　师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？” 　　平公曰：“善哉！” 　　译文 　　晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 　　师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？” 　　平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？” 　　师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？” 　　平公说：“讲得好啊！” 　　1.晋平公：春秋时期晋国国君。 　　2.于：向。 　　3 吾：我 　　3.师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。 　　4.恐：恐怕，担心。 　　5.暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚了”的意思。 　　6.何：为什么。 　　7.炳烛：点烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。 　　8.安：怎么。 　　9.戏：作弄，戏弄。 　　10.盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。 　　11.臣：臣子对君主的自称。 　　12.闻：听说。 　　13.而：表并列，并且。 　　14.阳：阳光。 　　15.炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？ 　　16.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。 　　17.昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。 　　18.善哉：说得好啊！ 　　19.日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。 　　20.日中之光：太阳光。 　　21.好：爱好。 　　22为：作。 　　23.少：年少。 　　5原文朗读节奏 　　晋平公/问于/师旷/曰：“吾/年七十，欲学，恐/已暮矣。”师旷/曰：“何不/炳烛/乎？” 平公/曰：“安有/为人臣/而/戏其君/乎？” 师旷/曰：“盲臣/安敢/戏/其君？臣/闻之：少而好学，如/日出/之阳；壮而好学，如/日中/之光；老 　　而好学，如/炳烛/之明。炳烛/之明，孰/与/昧行/乎？” 平公/曰：“善哉！” 6 启示 　　1、人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。终生学习，受益终生。 　　2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”，但总比不好学好。要活到老，学到老。 　　3、如果想立志学习就应该从当下开始，这样才能成就一番事业。有志不在年高，活到老学到老。年纪性别和成功无关，只要有目标、有恒心、有决心，一定能成功。 　　7 问题 　　1.师旷是怎样论好学的？这番言论巧妙在何处？ 　　文中的晋平公年逾七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳