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武强民间年画的现状及发展策略研究 ［摘要］衡水武强年画历史悠久、品种繁多。它构图丰满，线刻粗犷， 设色鲜亮，装饰夸张，节俗特色浓厚，是民间年画中的佼佼者。然而，目 前武强年画正面临着生存与发展的困境。耍实现民间年画的现代产业化发 展，就必须适应现代化的需求和创新。创新的关键是人才的培养，依靠人 才创造新产品，用市场经济带动年画的发展。 ［关键词］年画创新发展策略市场 年画是中国老百姓最喜爱的造型艺术之一。它是在原始的耕作方式、 佛教思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间乡土艺术。 武强素有“年画之乡”的美称。武强年画从设计、绘图、刻版、印刷、拓 裱都出自民间艺人之手，全部工序用手工操作，以杜木或梨木刻板。以黑、 红、紫、绿、黄、粉等颜色套印，通过绘、刻、印三道工序的彩色套印来 完成的术版年画。 武强年画从形式到内容都有其木地民间独到、精美绝妙之处。传统武 强年画有门画、窗画、炕画、斗方、条屏、贡笺、灯画、对联、中堂画、 年历画等不同形式及丰富多彩的内容表现，无论是民俗生活、戏曲故事， 民间传说、喜庆装饰画或驱|X|邪，纳福迎祥的吉祥画，凡是世俗生活的一 切无不反映在画面上。画面从整体上看：主题突出，结构严谨，构图饱满, 线条粗犷，色彩明快，装饰夸张，节俗特色浓，富有装饰性的吉祥图画, 在一点一线上都力求达到美的艺术效果给人们最佳的艺术享受，符合了 “真正的艺术在任何时候都满足了一种深层的心里需要”。如“五谷丰登”、 “福禄寿”、“年年如意”等。都是武强年画的主要内容，它采取象征、比 拟、双关等手法，表达出民间艺术特有的浪漫色彩。联合国教科文组织一 位官员在考察完武强年画后，形象的称之为“东方圣经的图解”。然而在 当今，武强年画同其它木版年画一样目前也面临着生存与发展的困境，如 何才能摆脱困境、发挥这一古老的民间艺术的产业优势并发展呢？笔者以 一个多年从事艺术但又非业内专业人士的身份对武强年画的现状及其未 来发展发表一下拙见，警世大众一同来关心中华民族非物质文化遗产一一 年画。 一、武强年画的发展现状 武强年画距今冇600多年的历史。如今从事武强年画的画店和作坊共 60多家。年产业却只销售几千万，而武强整体的文化产业年销售收入为 2.8亿元，可见年画产业规模甚微，并且现在大部分从事年画生产制作的 艺人来自于文化的低层，文化水平低，造成年画的生产与现代科学技术结 合程度少、创意含量差、知识含量低的现状，使得年画市场发展空间越来 越窄。 其次，传统的武强年画无论从内容上、形式上没有顺应当今社会人们 的审美需求。现代人们生活水品的提高，对室内、室外环境要求的观念发 生了改变。当今市场上的年画挂历、轴画、剪纸等产品与现代人的审美需 求差距很大，虽在农村过年时零散销售，可城市中几乎没有人买回家当摆 品，导致年画原木的装饰功能无用武之地。 最近几年国家政府对民间非物质文化遗产列入国家重点保护项0,部 分民间艺术得到足够的重视，尤其是年画这种古老的传统艺术更被加受宠 （专业人认为），才引起专业人士采用各种方法开发研制、利用多种渠道推 广、宣传。使得部分创新年画产品一一镜装年画、年画题材的工艺品、旅 游纪念品等市场销售面增大，像河北泊头60多岁老人杨进怀的年画工艺 葫芦远销东南亚、以及“六子争头”、“连年有余”为题材的工艺品一一折 叠竹制水果蓝等销售市场也很热销。而以传统题材为内容的年画，像神像 画、世俗风情画等再怎麽宣传却没有站脚之地。由此可见，传统的年画产 业面临着严峻的挑战。 其三，在当地政府的大力支持下，艺人利用现代传媒一一电视，将年 画《六子争头》的画面搬入春晚后，己引起伞世人的关注。接着是武强年 画中的《五福临门》、《雄狮》、《平安富贵》、《金鸡报晓》等作品被以特种 邮票方式发行，再加上2008奥运在屮国的举办，《喜迎奥运》新年画的登 场和“2008迎奥运韩国民画展”的开办以及在美国芝加哥公立学校艺术课 的开设，大大提高了年画的商品价值，也使得年画的国内、国际市场面相 对增大。 年画作为一项产业，需顺应现代市场需求，需求决定产品生存和发展， 年画市场的不景气必然导致产业衰落。 二、武强年画产业发展的策略 武强年画在历史上的兴衰，是以产业的形式存在和发展：要以产业的 形式在现代社会谋求生存和发展，就必须将木版年画重新定位，与时倶进， 推陈出新，无论从内容上、形式上、材料上都要贴近现代人的审美趋向。 使它更加贴近生活、贴近时代、贴近群众生活节H的需要，这样才能让古 老的年画焕发青春活力，从新走进人们的生活。 （一）推陈出新，再造雄风 “应说年画百家好，自是武强天下雄”。武强年画若想在全国年画市 场独树一帜，立于不败，就必须在继承传统技法的基础上，利用新材料、 新技术创作出了大批新作。打响自己的品牌，突出自己的独特地域特色，