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精品
论孔子的儒家思想
及其对当代中国社会的影响
内 容 提 要
儒家学派的创始人孔子,是我国古代伟大的思想家、教育家,其思想博大精深,涉及社会生活的方方面面,他对当时社会进行了伦理道德化的提升,形成了以“仁”为核心,“礼”为原则,“中庸”为方法论,并兼有独特的教育思想为内容的一套博大精深的思想体系,在中国长达两千多年的封建社会中占据着正统思想的地位,影响极为深远。在当代中国社会,整个社会政治、经济、文化等各个方面都有孔子儒家思想的渗透,曾经多次出现了研究孔子思想的热潮,并逐渐形成了一门学问——“孔学”,由此可见,孔子的儒家思想对当代中国社会的影响是极其巨大的,在本文中笔者结合孔子的“仁”、“礼”、“中庸”及其教育思想对其思想及其对当代中国社会的影响进行了探讨。
关键词:儒家思想 “仁” “礼” “中庸” 教育思想 影响
论孔子的儒家思想及其对当代中国社会的影响
春秋时期,随着社会政治、经济结构的急剧变化,反映在意识形态领域内便出现了一些传统观念开始动摇和一些新的思潮萌发的变化状况。在社会上,尤其是先进的“士”阶层人们中间既反对君本又反对神本的“以人为本”的人本思想形成了一股强大的潮流。虽然这一思想是立足于维护和巩固贵族阶级的封建统治,但是其中又承认了“民心向背”是决定统治阶级的统治能否长久地维持下去的根本因素,其核心问题就是人的问题,于是人的问题就成了当时的进步人士所关注的问题。孔子正是站在这个转折点上,从人的问题出发,通过总结前人的思想文化成果,成功地对中国社会的生活秩序进行伦理道德化的提升,创造出了以“仁”为核心,“礼”为原则,“中庸”为方法论,并兼有独特的教育思想为内容的一套博大精深的思想体系,不仅影响了两千多年的中国传统的封建社会,对当代中国社会的方方面面都有巨大的影响,曾多次出现了研究孔子的热潮,并逐渐形成了“孔学”。下面笔者就从“仁”、“礼”、“中庸”及教育思想四个方面来谈孔子的思想及其对当代中国社会的影响。
一、孔子“仁”的思想内涵及意义
“仁”是孔子思想学说的核心。孔子是儒学创始人,他最大的贡献,就是建立了一套完整的仁学体系。“仁”的概念在孔子以前已经出现,但以“仁”来说明其学说并以此统属其整个思想体系,却是由孔子开始的。
孔子生活在一个“礼崩乐坏”的时代,目睹了诸侯争霸给百姓造成的灾难,于是促使他去探讨造成这种时弊的原因。他发现,“产生这种时弊的直接原因就是人与人之间的同情心少了,人情冷漠,人们为了争名夺利,勾心斗角,自相残杀”,为了改变这种社会现状,他提出了“仁爱”的思想,即人应该具有同情心、人与人之间应该互爱互助,而这种仁爱之情的培养首先就应该来自于家庭。人们之间有了这种最真挚的感情并且依照这种真感情来使家庭成员之间和睦友爱,就有了“爱人”之心。由具有血缘关系的血亲人伦的自然亲情出发,从爱此到爱彼,从爱自己的父母兄弟姐妹到爱社会上的其他人,并在此基础上进一步发展到爱整个社会整体,这样一来就可以消除全社会成员之间的矛盾。整个社会人与人之间要和平、谦恭,要具有同情心,要互以对方为重,这正是“仁”的最基本的含义。
、“仁”的内涵
孔子“仁”的内涵非常广泛,包括爱人、孝、悌、忠、恕、义等一系列美德。但每种美德都只反映仁的一个侧面,只有将它们集合,才称得上仁。可见,“仁”是众德的概括,是多种美德的总称。“仁”的范围如此之广,但其核心却很简单,就是“爱人”。《说文》说:“仁,亲也,从人,从二。”“‘从人、从二’说明仁是存在于处理己与人两个方面的关系中,就是在人与人的关系中体现出来的,而‘仁,亲也’则说明人人相亲相爱才算仁。”所以当樊迟问“仁”时,孔子毫不犹豫地答道:“爱人!”爱人有主要表现为孝和悌,在孔子看来,在所有的感情中,血缘之爱是无可置疑的,是发自本能的自然的最为真实的感情,这种感情就是中国古代长期存在的“孝”和“悌”。在他的《论语·学而》中就有“孝弟也者,其为仁之本”之说。爱人表现在爱父母方面,是孝;表现在爱兄弟方面,是悌:表现在爱朋友方面,是信;表现在爱民族、国家方面,是忠。可见,各种美德归根结底都源于“爱人”,万变不离其宗。要做到“爱人”,必须先做到“忠恕”和“孝悌”。忠恕是孔子的伦理与哲学范畴,是处理人与人之间关系的原则。“己欲立而立人,己欲达而达人”,自己想达到的也帮别人达到是忠,是积极的爱人;“己所不欲,勿施于人”,自己不想做的事情就不要强加给别人就是恕,是消极的爱人。它的基本精神是将心比心,推己及人。所谓“温良恭俭让”都贯穿着忠恕的精神。以忠恕为一贯之道的爱人教育并非墨家的兼爱教育,而是以爱父母兄弟为根本的,即以“孝悌”为本,再扩而充之至各级各类的爱,正象孔子的弟子有若说的那样“孝弟也,其为仁之本与!”
(二)、“仁”对中国当代社会的意义
孔子主张的“
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