牡丹江师范学院中国古代文学课件第一章第三节 诗经的艺术成就.ppt

诗经的艺术成就 赋比兴的手法 [唐]孔颖达《毛诗正义》卷一：“风雅颂者，诗篇之异体；赋比兴者，诗文之异辞耳。大小不同，而得并为‘六义’者，赋比兴是《诗》之所用，风雅颂是《诗》之成形。用彼三事，成此三事，是故同称为‘义’，非别有篇卷也。” [宋]郑樵《六经奥论》卷三：“风雅颂，《诗》之体也；赋兴比，《诗》之言也。” [宋]朱熹《诗集传》卷一：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”“赋者，敷陈其事而直言之者也”“比者，以彼物比此物也。” [明]谢榛《四溟诗话》卷二：“予尝考之《三百篇》，赋七百二十，兴三百七十，比一百一十。” 衛風·碩人 手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 小雅·鶴鳴  鶴鳴於九皋，聲聞於野。魚潛在淵，或在於渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀.它山之石，可以為錯。 鶴鳴于九泉，聲聞於天。魚在於渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維穀.它山之石，可以攻玉。 秦風·蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長，溯遊從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。 刘勰《文心雕龙·物色》：故“灼灼”状桃花之鲜,“依依”尽杨柳之貌,“杲杲”为出日之容，“瀌瀌”拟雨雪之状,“喈喈”逐黄鸟之声,“喓喓”学草虫之韵。 [清]李重华《贞一斋诗话》：“叠韵如两玉相扣，取其铿锵；双声如贯珠相连，取其宛转。” [宋]洪迈《容斋随笔》：“《毛诗》所用语助之字以为句绝者，若之、乎、焉、也、者、云、矣、尔、兮、哉，至今作文者皆然。他如只、且、忌、止、思、而、何、斯、旃、其之类，后所罕用。” 诗经的影响 1、抒情诗传统； 2、风雅与文学革新 3、比兴的垂范 1、[宋]朱熹《诗集传》，上海古籍出版社1980年版 2、[清]陈奂《诗毛氏传疏》，中国书店1984年版 3、马瑞辰《毛诗传笺通释》，中华书局1989年版 4、姚际恒《诗经通论》中华书局1958版 5、方玉润《诗经原始》中华书局1986版 6、程俊英、蒋见元《诗经注析》，中华书局1991年版 7、余冠英《诗经选》，人民文学出版社1979版 8、高亨《诗经今注》，上海古籍出版社1980版 * * *