李华古文创作与盛唐儒学觉醒-中国古代文学专业毕业论文.docxVIP

目 目 录 摘要 ．I A】[ISTRACT III !者言 1 一、李华研究综述 ．1 二、古文与儒学渊源述略 3 ’ 三、选题的意义及其价值 5 ～ 第一章李华古文中的儒学表现 7 ， 第一节李华古文中的复古倾向 7 一、形式上的追求 7 二、内容上的体现 ．13 三、思想上的拓展 ．17 第二节李华古文中的儒学因子 ．19 一、家族观念认同——尊亲爱幼 ．20 二、君臣关系重构——谏君恤民 ．22 三、儒家道统坚守——重礼重仁 ．25 第三节李华古文创作主张与儒学 。28 一、以文为体，以文为用，体用合一 。28 二、以情为文，融情于理，情理结合 ．30 三、尊经立志，尽义守道，志道一统 33 第二章李华古文创作与盛唐儒学 第一节强调儒学观念的自觉性 ．43 嘎 一、自我心迹的描述 ．43 二、言语行为的统一 ．46 三、思想情感的发展 ．48 第二节重视儒学教化的主动性 ．49 一、辞晓义显以求儒学教化之普遍 ．50 二、情真意切以存儒学教化之本性 ．52 三、志高德重以示儒学教化之宗旨 ．．54 第三节追求儒学发展的功用性一、崇尚“实用”之风 第三节追求儒学发展的功用性 一、崇尚“实用”之风 ． 二、求达“文教”之功 。 三、重视“义利”之观 ． 第三章李华古文创作与盛唐崇重儒学倾向的建构 。 第一节创作动因层面 ．64 一、个人取向 ．64 二、社会需求 66 三、政治导向 。69 矿 一 第二节创作新变层面 ．72 一、古文的求新求变 73 二、古文与儒学互渗 。75 三、儒文冲突与调适 ．77 第三节创作影响层面 ．79 一、横向比较——影响同代古文家 ．80 二、纵向比较——影响后世古文家 ．．82 三、综合比较——凸显崇重儒学思想 ．84 第四章古文创作的发展与唐代儒学的繁荣 。86 第一节古文创作的发展 ．86 一、韩柳古文创作的高峰 ．．86 二、晚唐古文运动的延续 ．87 第二节从儒学觉醒到儒学繁荣 ．90 一、儒学觉醒的体现 ．90 二、儒学复兴的绵延 ．93 气 ◆ 结 语 ．． ．． ．． ． 。95 参考文献 96 写在毕业之际 ．99 学术之路的蹒跚学步 ．102 2 摘要李华古文创作与盛唐儒学觉醒 摘要 李华古文创作与盛唐儒学觉醒 中国古代文学专业学位申请人张晓芝 指导教师黄大宏副教授 摘 要 李华现存古文一百零八篇，在李华的古文创作中，表现出对儒学的极度崇敬。他大力推 行复古思想，与陈子昂遥相呼应，但侧重不同。李华通过复古手段，对古文创作的手法、内 ■ 容、题材等进行革新。他上承先秦两汉传统，创作了大量(李华集有前集、中集和后集，当 时数量应该不少，因诸多散佚，已不得窥其原貌)与当时流行的骈文相对立的新型散文—— 古文。古文这种文体一经出现，唐代儒学便以其作为载体，通过古文创作不断体现唐代儒学 思想。以李华的作品为例，其创作中体现的儒学思想冈子超越同时代的各位文学家；他把古 文创作主张与儒学思想紧密结合起来。随着复古思潮的大力复兴，盛唐越来越重视对儒学的 继承和发展。李华这位重要的古文家，对盛唐儒学的觉醒起到了巨大的推动作用。李华绝大 部分时间身处社会上、下层的中间状态，而早期与上层社会交往甚密，晚年则又属于社会下 层的代表。所以李华身上有社会各个阶层的影子，从他的身上，我们能够看到更多关于儒学 觉醒的起伏跌宕。李华的古文创作不是抽象地进行哲学思辨或枯燥地讨论政治、人生问题， 而是在文章中表现出鲜明的个性，带着浓郁的情感，具有很高的文学价值。不仅如此，他尊 崇儒家思想，行文中处处维护儒家思想体系。这不仅与个人有关，而且与盛唐崇重儒学也有 密切的关系。儒学发展到盛唐阶段，渐渐建立起一种机制(体系)，以儒学思想的复兴为己任， 上至高层统治阶级，下至文人百姓，都对儒学有所推崇。盛唐的尊儒崇经成为一种社会风气， 这就开启了宋代理学的先声。 7 关键词：李华；古文创作；盛唐；儒学觉醒 ’ ，1 、 ， ，曾 R‘ Abstract Abstract ．m,一_ I曼皇皇曼曼曼皇 Research on Classical Essays of Li Hua and Confucianism Awakening 。T1 ang Dynast]Dynasty Major：Ancient Chinese Lierature Specialty：Chinese Lierature from Tang dynasty to Song dynasty Supervisor-Associate Prof．HangroI Dahong Author：Zhang Xiaozhi Abstract The classical essays written by Lihua show great re