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内容提要本文以哲学上的时间问题为视角,以先秦道家典籍文本为对象,
内容提要
本文以哲学上的时间问题为视角,以先秦道家典籍文本为对象, 以审美与时间关系为中心,比较全面理解先秦时期以道家为代表的时 间观和审美观,深入挖掘先秦道家审美观念的深刻内涵,并证明道家 的时间观与审美观是统一的。
先秦典籍,是中国传统文化的源头,也是中国古代哲学美学思想 的源头,因此历代学者特别重视。但是,尽管后人一直都在研究先秦 典籍,还是有许多重要问题没有搞清楚。究其原因,对文本解读不够 深入和缺乏哲学思辨乃是目前研究中存在的主要问题。有鉴于此,本 文特别注重宏观哲学美学问题与微观典籍文本解读的有机结合。
本文分成两部分,上编是《老子》研究,先从《易经》来源入手 探讨中国美学史的起点问题,并在考辨老子其书其人的基础上,深入 解读《老子》文本的时间观与审美观;下编是《庄子》研究,在探究 庄子其人其书的基础上,详细阐释《庄子》文本的时间观与审美观。 提出并证明“道即时间”的观点,是笔者解读《老子》和《庄子》文 本所取得的重大突破,也是最主要的结论。这一结论表明:从时间问 题的角度,可以更加准确地理解先秦道家典籍的思想内涵;在老子和 庄子看来,只有彻底停止对时间问题的追问,才是追求审美理想的明 智选择。本文对《老子》、《庄子》研究过程中存在的问题,也在略加 考证的基础上提出了一些看法。
关键词:先秦典籍:道家;《老子》;庄子》:时间观;审美观
AbstractBases
Abstract
Bases on the problem of philosophic time,this thesis studies on the pre·Qin books and records of Taoists,get to the heart of the relationship of aesthetic standards and time,try to comprehend completely the ideology of aesthetic and time of Taoists which represent the age of pre-Qin,then discoveries the ideological intension of
aesthetic standards of Taoists in pre-Qin,and to prove the ideo胁gy of aesthetic and time of Taoists is unified.
The pre·Qin books and records not only the SOUrce of Chinese cultural tradition, but also the source of Chinese ancient philosophic aesthetic ideology,SO the scholars of past ages paid great attention to research them.In spite of SO much research about them,there are many important questions have not be answered now.The main problems not enough research to the texts and be short of philosophic thinking if we ask for the reasons.For this,the thesis attaches importance to combines the philosophic thinking with the texts research while researching.
This thesis is composed of two sections.The first part studies Lao Zi,inquires into the
problem about the origin of Chinese aesthetics by analyze the of vljlng,and bases research Laozi and his works,discusses deeply the ideology of aesthetic and time of its.The second part studies Zhuang Zi,bases research Zhuangzi and his works,this section explaines the ideology o
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