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承天寺2 * * 记承天寺夜游 苏轼 思路目标 积累重点词句 朗读背诵课文 理解感悟课文 课外拓展延伸 苏轼 北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，在诗词、散文方面有巨大成就，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。 作者简介 文----唐宋八大家： 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩 王安石; 词---- 苏辛：（豪放派） 苏轼, 辛弃疾 诗----苏黄： 苏轼，黄庭坚; 书画----宋四家： 苏轼 蔡襄(xiāng) 黄庭坚 米芾（fú）。 才华横溢的苏轼 苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。 背景介绍 本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。 背景介绍 承 天 寺 塔 位于银川市城西承天寺内,俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米,异常俊秀挺拔。 解题 随笔式小品文 记承天寺夜游 “记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 关 于 古 代 的 几 种 文 体 1、记： 2、说： 3、铭： 4、书： 是古代的一种文体，多用来记事 。如《桃花源记》 是一议论性的古代文体 ，大多就一事 一 物或一种 现象抒发作者感慨。如《爱莲说》。 古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德的文字，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。如《陋室铭》。 书即书信，古人的信又叫“尺牍”或叫“信札”， 是一种应用性的文体。如《答谢中书书》。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户， 欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 苏 轼 试读听读 朗读 遂 寝 藻 荇 柏 字音强化 zǎo xìng bǎi suì qǐn 划分朗读停顿 念 无 与 为 乐 者 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 遂 至 承 天 寺 寻 张 怀 民 怀 民 亦未寝，相与 步与中庭 庭 下 如 积 水 空 明 水 中 藻、荇 交 横 盖 竹 柏 影 也 提示：要根据句子的意思划分朗读停顿，不要 　　　把句子的意思读破，领字后面需有一个 　　　小的停顿。 ／ / ／ ／ ／ ／ ／ ／ / ／ 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户， 欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 苏 轼 自主释词译句 ⑤ ① ② ③ ④ 月色入户，欣然起行。 念无与为乐者 遂至承天寺寻张怀民 怀民亦未寝，相与步于中庭 照进 高兴、愉快的样子 想到 到 于是 睡，睡觉 共同，一起 院里 散步，漫步 释词检验 门 庭下如积水空明 水中藻荇交横，盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳 交错纵横 原来是 清闲的人 只是 罢了 形容水的澄澈 释词检验 ①解衣欲睡，月色人户，欣然起行 ②念无与为乐者． ③怀民亦未寝，相与步于中庭 ④?庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ⑤但少闲人如吾两人者耳．  重点句子 月光照在院中，如水一般澄澈，水 中藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子。 （我）脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里（十分优美），我高兴地起来走到户外。 只是缺少像我俩这样的清闲的人罢了。 想到没有可以交谈取乐的人。 怀民也没有睡，我们就一起在院子里散步。 品读研讨 一、这篇文章运用了几种表达方式？ 记叙