论桑塔格《死亡之匣》的存在主义主题.pdfVIP

摘 要 摘 要 苏珊·桑塔格是位享誉美国文坛乃至全世界文坛的重要作家，被誉为“美国 公众的良知”和 “最后的知识分子”。评论界普遍认为她的文学创作深受法国文 化、尤其是法国存在主义哲学的影响。笔者认为，在其文学创作中，桑塔格对 法国存在主义哲学的接受是显而易见的。然而，作为西方当代最重要的女思想 家之一，桑塔格对法国存在主义哲学有着独到的见解。其第二部小说《死亡之 匣》就包含着她对萨特和加缪存在主义哲学的接受和思考。本论文运用萨特的 “存在观”、“自由选择观”和加缪的“荒诞观”分析《死亡之匣》，探讨桑塔格 对这两位大师的存在主义哲学的思考。 萨特将“存在”分为“自在存在”和“自为存在”。他指出，人如果缺乏主 体意识，那他将沦为与物一样毫无目的的自在存在，因此人要采取行动塑造自 己的本质。萨特进一步探讨了自我的存在与他人的存在之间的关系，并用 “他 人就是地狱”来描述糟糕的人际关系。由此，他鼓励人们打破“地狱”。笔者通 过分析《死亡之匣》中迪迪将自我或他人过度客体化的行为，认为桑塔格认同 萨特不可将自我过度客体化的观点，同时她也强调将自我过度主体化亦不可取， 主体与客体之间应保持一种平衡关系。萨特还提出，人必须做自由选择以塑造 自己的本质，但这种自由选择应以不妨碍他人的自由为前提，并承担相应的责 任。《死亡之匣》中，迪迪也一直在进行萨特式的自由选择：为了前妻，放弃自 己心仪的学业；为海斯特辞去工作；最后还谋杀了工人。桑塔格对迪迪的谋杀 行为持否定态度，可见她接受了萨特认为人在自由选择时应当尊重他人自由的 观点。从文本中还可以看出，迪迪对前妻和海斯特看似“负责”的自由选择， 因其对他人过度负责而不利于自身，故在某种意义上也可视为对自我的不负责 任。对法国另一存在主义哲学家加缪的“荒诞观”，桑塔格也有独特的见解。她 认同加缪的荒诞观，即认为世界是荒诞的，人应该直面荒诞。不过，通过《死 亡之匣》中迪迪对待荒诞的态度可以看出，桑塔格主张对荒诞的反抗应是一种 积极的反抗，而不应剥夺他人的基本权利。 关键词: 《死亡之匣》 法国存在主义 存在 自由选择 荒诞 III Table of Contents Table of Contents Chapter One Introduction 1 1.1 Susan Sontag‘s Life Experiences and Literary Career 1 1.2 Literature Review on Susan Sontag‘s Works4 1.3 Research Target of the Thesis 8 1.4 Layout of the Thesis 9 Chapter Two A Brief Survey of Existentialism 11 Chapter Three Sontag’s Reflection on Sartrean Viewpoint of Being in Death Kit 17 3.1 Diddy‘s Being-in-Itself and Being-for-Itself 17 3.2 Diddy‘s Relationships with Others 21 3.3 Summary25 Chapter Four Sontag’s Reflection on Sartrean Viewpoint of Free Choices in Death Kit 27 4.1 Diddy‘s Free Choices28 4.2 Hester‘s Free Choices 32 4.3 Summary34 Chapter Five