论潇洒-中国语言文学;文艺学专业论文.docxVIP

摘 摘 要 潇洒，是一种审美精神。“潇洒”，亦作“萧洒”，“萧洒”最早出现是在 《世说新语》之中，而“潇洒”始现则是在《世况新语笺疏》之中。这些最早的 文字记载显示出潇洒是一种富有中国特色的美学范畴。它的文化语境包括儒家思 想、老庄思想、佛禅意蕴，具有返本、知止、中庸、通达和高逸的美学特征。着 眼于潇洒本身，深度挖掘其内在精神支点，可以将潇’洒内在精神支点概括为出尘、 入世和通达，即一方面出乎尘累，另一方面又入世情挚深，出与入之I’日J，通达的 审美心理衔接二者。论潇洒，最终是要落实到审美生存中去，潇洒有和个体审美 生存相伴相随的历史基础，办有能够提供给个体审美生存以自然山水精神空I’日J和 “水”智慧的理论品质基础，它对当代个体审美生存之中审美主体“我”的确立 具有重要启示：既要有“我”，更要-轻守“我”，还要达到任“我”行。 关键词： 潇洒，审美，出尘，入世，通达 L一一 A A bstract Abstract Chic，is a kind of aesthetic spirit．The word of chic first appeared in the Shi and the Shi Jian Shu．The earliest written records of the word show that chic is a kind of aesthetic spirit with Chinese characteristics．Its cultural contexts are Confucianism，Taoism，Ch’anism and Chinese aesthetics characteristics such as returning to the root，doing not hold fast，Chung Yung，mastery,and outstanding．Focusing on the spirit of chic itself,the fulcrums of the spirit Can be summed up as excess，living and mastery．That is to say，one Can exceed the dust of the earth on the one hand and have a happy living in the world on the other hand， and the aesthetic spirit of mastery links up the two aspects．The ultimate goal of talking about the spirit of chic is to have aesthetic life．The spirit of chic and individual survival is closely linked in history,and the spirit of chic can provide individual survival with the natural aesthetic space and living wisdom of water．The spirit of chic offers the aesthetic subject I aesthetic inspiration：we must have the L and to adhere to the l，but also to any I freely． Key words：chic，aesthetic，excess，living，mastery 目录目录 目录 目录 摘要 ．．I ABSTRACT．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．II 绪论 ．1 第一章潇洒渊源 ．．3 第一节“潇洒语源探究 ．．3 第二节“潇洒”文化语境 ．．5 第三节“潇洒”与相似概念比较 ．13 第二章潇洒精神三支点 ．16 第一节万物何喧嚣，不与儿华逐——潇洒的出尘 ．16 第二节知止道中庸，何似在人间——潇洒的入世 ．23 第三节出入回翔问，高情无滞着——潇洒的通达 ．29 第三章潇洒与当今个体审美生存 ．．34 第一节潇洒和个体审美生存相伴相随 ．．34 第二节潇洒为当今个体审美生存提供精神家园 38 第三节潇洒对当今审美主体的启示 ．44 结语 ．49 参考文献 ．．50 在读期间发表的学术论文及研究成果 ．．54 致谢 ．55 绪论绪论 绪论 绪论 潇洒，是一种生活态度，是一种心灵状态