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Abstract
Liu Yuxi。s prose WOn a great reputation in Mid-Tang Dynasty,and there[ire many evaluation of Liu Yuxi’s prose in the later.From the current status quo of academic research,this paper will study 011 the content and style of Liu Yuxi’s discrete single,
non-rhyming prose.In this study,we found that the叫itical thought and literary theory
of Liu Yuxi are self tl锄ughout,self-contained.By the research 011 the senior’S evaluation,we Can find that Liu Yuxi’s prose has its unique artistic features and is different from Han Yu and Liu Zongyuan’S.
Keywords:Liu Yuxi;prose;ancient prose;political thought;literary theory
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福建师范大学硕士学位论文
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中文文摘中文文摘
中文文摘
中文文摘
l 刘禹锡虽然主要以其不朽的诗篇闻名于世,但其散文历代也不乏爱好者,对其 p 散文的评价与研究也从未间断过。目前学术界对刘禹锡散文的研究虽然取得了不少 可喜的成就,但其中仍然存在着一些空白之处。针对这一现状,本文希望能对刘禹
锡散文的研究成果稍作梳理,并作一些查缺补漏的工作,从而在刘禹锡散文的思想 内容和艺术成就两方面形成比较系统的认识。
本文正文部分可分为三部分共四章: 第一部分,也就是第一章,主要围绕“散文’’、“古文这些概念在唐代的具体
含义为何以及它们与“赋’’这一文体的关系如何这两个问题展开论述,希望藉此来 确定本文的研究范围。从唐人关于“散文”和“古文”所发的言论以及中唐古文运 动的大背景中,我们可以发现,在中唐,“散文和“古文’’这两个概念是有区别的, “散文主要针对语言表达方式而言,指的是在语言表达上以散体单行为主且不刻 意押韵的一类文章;而“古文是针对骈文提出的,除了语言表达方式这一层面外, “古文还涉及到文章的思想内容等因素。此外,在唐人的言论中,我们还可以发 现“散文与“赋并没有交汇之处,而“古文则包含一部分“赋”在内。通过 这两个问题的解决,本章最后划定本文的研究范围为:除去表、状、赋、铭文四类 之外,刘禹锡所作的所有非诗歌类文章。
在确定了研究范围之后,文章进入第二部分,即对刘禹锡散文的思想内容进行 探讨。本部分包括两章:
第二章是对刘禹锡政治思想的论述。从刘禹锡散文中涉及到施政主张的言论来 看,刘禹锡的政治理想是以民本思想为中心,希望通过改良民风,.使社会达到儒家 -:. ~ 礼治所要求的境界,从而改善人民的精神风貌。因此,刘禹锡很注重儒家礼教在施 政过程中的作用,要求士人要以儒家准则修身,并且大力倡导复兴儒学。在具体施 政过程中,刘禹锡又要求以“明体及用、“通经知权的辩证法作为指导原则,以 法制作为施政的辅助手段,藉此来避免空疏迂阔之弊,并达到以儒家礼教改善民风
的目的。
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第三章探讨的是刘禹锡的文学理论。针对目前学术界普遍认为刘禹锡的文学理
论零碎而不成体系的观点,本章提出了不同的意见。刘禹锡关于文学的论述涉及到
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福建师范大学硕士学位论文了文学的起源、发展、评价标准、诗文关系等方面,且是前后关联,自成体系的。
福建师范大学硕士学位论文
了文学的起源、发展、评价标准、诗文关系等方面,且是前后关联,自成体系的。 在文的起源问题上,刘禹锡认为自然之气化为万物,当其中的“正气积于人身时 就转为“道’’,而文章创作就是源于这种“道,并体现这种“道’’。这种“道 在身处高位者的文章中,就体现为政治理想、教化功能,而在身处下位之人身上, 这种“道就转而为“性怀刀,为“伊郁蜿蜒之气,并借由文章加以疏泄出来。 由这种气化为道,道泄为文的观点出发,他认为文章可以分为两类,一类为身处下 位者的“文士之词”,一类为得时行道者的“裁成润色之词”,并提出了与“气刀和 “道”密切相关的
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