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人教八年级语文上精品教案 篇一：八年级语文上册 第15课《说屏》精品教案 新人教版 15 说屏 知识和能力目标 1、掌握重点字词，能正确流利地朗读课文。 2、了解屏的相关知识；理解文中古诗句的含义。 3、把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。 过程和方法目标 自主、合作、探究 情感态度目标 1、以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，装点更加美好的生活。 2、感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。 教学重点 1体会文章诗情画意的说明语言。 2 通过本文的学习，使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。 教学难点 理解文中古诗句的含义。 教学时数 1课时 教学过程 一、导入 屏风，一个富有诗意的名词，它有着神秘的作用，集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天，让我们与古建筑园林专家陈从周先生一道说“屏”。 二、初读课文，检查预习 1、注音 帷幕（wéi mù） 休憩能。与通“举”，推举，选举。 矜(guān)、寡、孤、独、废疾者。矜通“鳏”，老而无妻的人。 3、词类活用 故人不独亲其亲。亲，动词作意动用法，以??为亲，奉养。 不独子其子。子，名词作意动用法，以.......为子，抚养。 使老有所终。老，形容词作名词，老年人。 壮有所用。壮，形容词作名词，壮年人。 幼有所长。幼，形容词作名词，幼童。 六、作业布置 背诵全文 第二课时 一、导入 背诵全文 二、划分结构层次 可分为三层： 第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征； 第二层“故人不独亲其亲??不必为己。”详述“大同”社会的基本特征； 第三层“是故谋闭而不兴??是谓大同。”总结全文。 三、课文赏析 1、课文中所提到的;大道;、;大同;各指什么，我们应该如何理解和认识？ 文中;大道;就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。;大同;可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。;大道;和;大同;都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 2、“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。 “天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。 3、本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？ 第一方面：满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、 孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。 第二方面：满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。 第三方面：满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。 4、怎样理解孔子关于;大同;社会的思想？ “大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法。由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社会源自于“五帝之世”，同时又高于“五帝之世”。 5、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？ “老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。; 6、文章表达了作者怎样的思想感情? 文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。 7、写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子？ 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有