“瓦尔登湖”以“静”为话题作文课件.pptVIP

2019年5月19日 感谢你的观看 一干人在伐着罪恶的枝桠，只有一个人在猛砍着罪恶之根。一个湖是风景中最美丽，最有表情的景色，它能让望着它的人，量出自己天性的深浅。那就且容我在这罪恶枝桠的留白间体会人间有味，容我在这湖波光里，一如玲珑的水珠，对自然抱有一颗敏感之心。“我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂。我是他的石岸，是他掠过湖心的一阵清风：在我的手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。” * 2019年5月19日 感谢你的观看 九寨沟 * 2019年5月19日 感谢你的观看 九寨沟 * 2019年5月19日 感谢你的观看 青藏高原 * 2019年5月19日 感谢你的观看 青藏高原 * 2019年5月19日 感谢你的观看 青藏高原 * 2019年5月19日 感谢你的观看 宁静的山是心灵的绘画，宁静的水是灵魂的诗篇，宁静的夜是精神的慰藉。静是一种品德，是三省吾身后的人生独悟；静，是一种修为，是潮涨潮落后的生活本真。静是一种享受，是人与人之间心灵默契下的和谐安详。 请以“静”为话题，立意自定。文体自选。写一篇不少于800字的作文。 * 2019年5月19日 感谢你的观看 静 静水暗流，不显不露。静，外观的宁静隐藏着内在的力量，给人以蕴藉的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意。 身静，方可心无旁骛，专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外。身静入定，便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛，成就一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。 * 2019年5月19日 感谢你的观看 心静，方可遗世独立，羽化登仙，单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，将心态、精神放松。而到了更高层的镜界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。 * 2019年5月19日 感谢你的观看 智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。 《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻甚至无名的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者；智慧象征的诸葛亮，出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！ * 2019年5月19日 感谢你的观看 于是不难理解稽康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？ 仁者乐山，智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？ * 2019年5月19日 感谢你的观看 乡村的宁静 久居城市的我，衣上沾满了城市的灰土和一丝灰暗的疲倦，走入乡村这个世外桃源，似乎与她的清新的格格不入。但在轻风吹拂中，溶化了灰色的忧郁，剩下的就是一个与自然相汇的、天真的、无牵无挂的少女。 昨日城市的喧嚣依旧在山谷那边回荡，在山谷这边的我，却是抛开了往昔的一切，埋没在田野波浪般的花香中。在田野里奔跑，身后是一片纷落的落英，前方充斥着泥土般的芳香，我仰望蓝天，望着他深邃的能包容一切的心胸，望着他无穷无尽，无拘无束的奔放。 * 2019年5月19日 感谢你的观看 我很安静，在这个“春天的花园”里体验