哈斯宝《新译〈红楼梦〉》的翻译技巧研究.pdfVIP

● 前言 一研究意义及选题目的 《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。它问世以来流 传到大江南北，当然也流传到了蒙古族地区。其蒙文译本有两部，即一部缩译本 (《新译红楼梦》)和一部全译本。本文主要针对哈斯宝的新译红楼梦》的 翻译技巧进行研究。哈斯宝的新译红楼梦》是国内将《红楼梦》译为少数民 族文字的首次尝试。而译者哈斯宝是近代蒙古族文学史和蒙汉文学关系史上牵动 ■ 全局的人物。他的文学翻译和文学批评活动，几乎可以在其后的近代蒙古族各种 重要文学现象中寻找到蛛丝马迹。哈斯宝能够选中《红楼梦》，这同样也反映出 他的独具慧眼。这部译作1975年7月由内蒙古大学蒙古语言文学系影印出版后， 诸多学者从不同的角度进行了分析和研究。但至今为止对这部译作还没有从技巧 ， 的角度进行过系统的分析。本文运用现代翻译学中的变译理论对其进行探讨，并 力求改变蒙古族翻译研究中的以全译为指导思想的传统的研究模式。 二研究状况及方法 ， 1975年7月‘新译红楼梦》这部译作由内蒙古大学蒙古语言文学系影印 ● 出版。此后，内蒙古地区掀起了研究哈斯宝的热潮。这里首先应提到的是内蒙古 大学亦邻真教授，他不仅把《新译红楼梦》的回批用汉语翻译，而且对其《总 、 录》和《读法》等都进行了汉译，并且对哈斯宝的生平、文学观等也有所研究。 再有就是格日勒图教授，他不仅参加了新译红楼梦》的校勘整理工作，而且 在1976年第1期的内蒙古大学学报》和1978年2月4日的内蒙古日报》上 分别发表了《关于哈斯宝(新译红楼梦及其它》和《新译红楼梦管见》等两篇 论文；还有梁一儒、色音巴雅尔在1977年11月26日的《光明日报》上发表的 《哈斯宝和他的新译红楼梦》：这一时期的研究者还有宝音何西格在1978年 l期的内蒙古大学学报》上发表的哈斯宝(新译红楼梦年代考》等论文。 ● 八十年代的研究成果主要有：胡日乐莎在1980年第一期的《通辽民族学院 学报》上发表的《哈斯宝和他的带批(新译红楼梦，以及同尹湛纳希及其作品 的关系》；王俊玲在1985年3期的《内蒙古大学学报》上发表的《哈斯宝新译 红楼梦回批初探》，达尔罕在1986年2期的《内蒙古大学学报》上发表的《文 学家哈斯宝初考》；高玉1986年5月25日在《内蒙古日报》上发表的《试论(新 译红楼梦译者》；纳仁满都拉在1986年2期《蒙古语言文学》上发表的《哈斯 宝=旺琴巴拉》；葛日乐图在1986年2期‘蒙古语言文学》上发表的《哈斯宝、 古拉兰萨为同一人》：阿若罕在1987年3期《内蒙古社会科学》上发表的《关于 哈斯宝之我见》等论文。 九十年代的主要研究状况为：巴·格日乐图在1998年l期的《金钥匙》上 发表的《要深入哈斯宝艺术思想研究》；哈斯在1998年l期的内蒙古师范大学 学报》上发表的《哈斯宝批示之评论写法》；海日瀚在1998年4期的《内蒙古大 学学报》上发表的《浅析哈斯宝的“奇妙一论》：包·德力格尔在1998年2期的 《蒙古学研究》上发表的论哈斯宝的“节术技巧；敖特根巴雅尔在1998年 4期的《金钥匙》上发表的《哈斯宝作品的故事情节结构安排》：1999年3期的