《傲慢与偏见》之赏析.docx

《傲慢与偏见》之赏析 “凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。” 无论第多少次翻开这本书，脑中总免不了要反佛咀嚼这番道理，那些个先生太太小姐演绎的画面循序流过，勾起的却是心涧淡淡一笑。 偏见从这里开始启程，在形式上总引整个篇章，于内容中与傲慢牵绊。于是，傲慢与偏见这两条丝带就编织了一番曲折回肠的故事。字里行间，简.奥斯丁一贯的文笔和风格彰显无疑，总是让读者在轻松愉快中迫不及待要往下瞧去，同时清新高雅的格调中隐藏的还有让人不得不思考的东西，那是对婚姻和爱情的思考，是高尚感情和世俗利益的考究。 当然，这些深刻内涵和奥斯丁的生活背景是分不开联系的。 首先，出生在18世纪末19世纪初封建保守势力相当强大的英国乡村，未进过正经学校，奥斯丁在家里由父母指导学习，教材就是父亲的文学藏书。同时，奥斯丁一家爱读流行小说，大多是庸俗的消遣品。她少女时期对这类小说的滑稽模仿造就了她后来在作品中的讽刺基调。 另外，在那样的时代里，妇女只能在其所在的阶层圈子中生活。对处在中产阶级家庭的奥斯丁来说，与之交往的都是乡间那些乡绅贵族的绅士淑女，生活的圈子自然十分狭小。“可是人本身是经常不断变化的，在他们身上永远都可以观察到一些新的东西。”就在这狭小天地中，奥斯丁观察着她所处的社会和身边的人和事，研究着各种人的性格及其变化，尤其关注的是妇女的命运。因此，在奥斯丁的大多数作品中，都是围绕着乡绅贵族绅士淑女的恋爱求婚、男婚女嫁的纵错复杂的情节来展开的。 综上所述，再回味《傲慢与偏见》中展现的那幅古典乡镇风情画，则又是一番趣味。 书中看似写了四桩婚姻，实则却有五桩在刻画主题。班纳特太太总是急不可待地要为她的五个女儿找到有钱有势的婆家，这似乎成了整本书永恒的话题。从彬格莱这个有钱的单身汉搬进尼日斐花园开始，虽然他们对他的性情和见解全无了解，既然那条真理已经根深蒂固，周围的太太就免不得要为自己的女儿谋划，将他视为自己某位女儿的私有财产。古怪诙谐的班纳特先生拜访了彬格莱，那么这单身汉到班纳特府上参加晚会甚至看上五位小姐中的某位也就显得理所当然了，何况吉英又是个倾城倾国的绝代佳人呢。当然，吉英娴静沉稳及和善羞怯的性情也不能是没有功劳的。这是书中描画的第一对值得赞美的男女，他们的交往并不脱离高尚感情这个基础。 然而，彬格莱的朋友达西就没有那么好的运气，他傲慢的姿态在舞会上并不受到欢迎，甚至还怠慢了班纳特府上的二小姐伊丽莎白。伊丽莎白是位心底灵动，喜欢揣摩、研究人们心理活动的优雅小姐，自尊心容不得半点妥协的。她自尊心受到伤害，就对达西产生了偏见，也是后绪这二人感情曲折的重要诱因，更是傲慢与偏见的第一次碰撞。后来达西对伊丽莎白产生感情，甚至他内心的挣扎都表征了那个时代高尚感情和世俗利益的争斗。最后达西的选择其实也就是奥斯丁心中对这种观念争斗的评判，代表了她高尚情感高于世俗利益的道德观念。在达西取得伊丽莎白原谅甚至好感这段过程中，两人不仅经历了波澜起伏的磨砺，也在心底有过长时间的激烈思考。这些，都说明这二人的爱情不是轻易建立起来的，是有着不菲的基础作为铺垫，更不是轻浮草率的。这桩有着牢固爱情基础的婚姻是奥斯丁所赞美的，是贯穿全文的主线。 　　相反，柯林斯和卢卡斯小姐的结合却是“牺牲一切高尚情感，来屈就世俗利益”的不幸婚姻。柯林斯既愚蠢又可笑，一心趋附于贵族权贵，对夏诺特毫无感情可言。夏诺特“既不看重男人，也不看重夫妻生活，一贯只把婚姻当作生活的目标”，明知柯林斯对她毫无感情却欣然答应他的求婚。另外，韦翰和莉迪亚的结合是以美色和情欲为基础的婚姻。莉迪亚放荡不羁，胆大野粗，卖弄风骚，与债台高筑的军官韦翰私奔。韦翰更是风流成性的花花公子，善于故作高雅，一心希望从婚姻中得到丰厚财产，从来没想过要和莉迪亚结婚。很正常地，结婚后，他们感情一落千丈，同床异梦，经济拮据，生活不幸。这两桩婚姻都是脱离了爱情基础的，是不幸的结合，也是前面两桩幸福婚姻的反衬，凸出了爱情在婚姻中的重要意义。 　　第五桩婚姻则是班纳特先生和班纳特太太的连理。班纳特“当年因迷恋青春美貌和青春美貌通常赋予人的外表，娶了一位智力贫乏，思想狭隘的女人，婚后不久便失去了对他的全部真情。”他以博览群书和欣赏乡村风光为最大消遣，却不拒绝在自己妻子愚蠢可笑的行径上求的快乐，空有一副好的才能和不错的见地却不是一个恰当的丈夫和父亲。在小女儿的放荡轻浮上他没尽心管教，在妻子的愚蠢可笑时更没有倾心引导，总是不断违背夫妻利益和义务。这种不相称婚姻描述了鲁莽轻率带来的痛苦，衬托了伊丽莎白和达西这桩婚姻的可贵，更阐释了一个父亲承担夫妻礼仪和义务的必要性。 　　五桩婚姻，有褒有贬。前面四桩婚姻错综复杂，彼此交织，“误会”百出，疑窦丛生，构成了全文的四条脉络。而班纳特夫妇