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浅谈中国特色社会主义形成的理论依据 论文关键词：中国特色社会主义;理论依据；方法论原则; 本质规定;价值目标;基本特征 论文摘要:科学社会主义基本原则是社会主义区别于其 他社会形态的基本标准，也是中国特色社会主义形成的理论 依据，主要由马克思方法论原则、社会主义社会的本质规定、 社会主义的价值目标和基本特征四部分组成。 中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够 引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的 基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特 色。科学社会主义基本原则是社会主义区别于其他社会形 态的基本标准，也是中国特色社会主义形成的理论依据。科 学社会主义基本原则主要由马克思方法论原则、社会主义 社会的本质规定、社会主义的价值目标和基本特征四部分 组成。坚持马克思方法论原则和社会主义本质规定、价值 目标和基本特征，并从本国实际出发探索社会主义的实现形 式，这是世界社会主义运动的一条基本经验。 一、方法论原则：必须把社会主义置于现实基础之上 理论思维的成熟是党成熟的一个重要标志。要进行深 入的理论思考，最重要的前提是要有科学的思想方法。以往 我们对马恩关于未来社会的论述，习惯于按照社会主义所提 出的解决问题的办法来理解社会主义，因而往往侧重于马恩 关于未来社会特征的预测，而对于社会主义所提出问题的根 本方法及基本价值关怀却有所忽视。所以，一旦这些解决问 题的方案失败了，就认为是社会主义的失败。用这种思维方 式看待问题显然这是不足取的。 马克思主义认识社会主义的根本方法论原则是必须把 社会主义置于现实基础之上。因为“社会生活在本质上是 实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能 在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决” [1]。他们在分析空想社会主义存在的种种缺陷时，指出“ 为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础 之上” [2]，并把客观实践作为科学社会主义的出发点和落 脚点 马克思主义关于“必须把社会主义置于现实基础之上” 的方法论原则主要表现为三个层次：一是来源于实践，同具 体的客观实践相“结合”。马克思主义的社会主义观产生于 实践，但实践是动态的，又要因时因地同具体的时间相“结 合”。正是这种“结合”，不断推进马克思主义及其社会主 义观的发展。把马克思主义看成僵死的教条，不分时间、场 合、国情，照搬照抄，实践已经证明必然要招致挫折和失败。 二是接受实践的检验，不断补充和完善。马克思主义的立场、 观点、方法具有普遍指导意义，但这并不意味着马克思、恩 格斯的每一个具体观点和结论都是适合现实的，它必须接受 实践的检验，实践是检验真理的唯一标准，要根据检验的情 况加以修正、补充和丰富。三是在实践中继续创新发展。 马克思主义及其社会主义观，必然不断面临着当时所未有的 许多新情况、新变化、新矛盾、新问题，这就需要后来者按 照马克思主义的世界观和方法论，去对新的实践做出新的判 断和创新，以指导社会主义事业永不停顿地前进。 二、本质规定:实现人的自由全面发展 社会主义本质是社会主义社会的根本属性和内在规定 性，是社会主义社会区别于其他社会的根本标志，贯穿于社 会主义社会发展的全过程，决定着社会主义社会的基本特征 和发展规律。 社会主义本质是由马克思、恩格斯揭示出来的。他 们在批判旧世界过程中发现新世界，通过理性地扬弃资本主 义文明揭示了社会主义的本质。马克思、恩格斯指出：“代 替那存在着阶级和阶级对立的资本主义旧社会的，将是这样 一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展 的条件” [3]。恩格斯在1894年1月9日致卡内帕的信中， 应《新世纪》周刊“用最简短的词语来表述未来的社会主 义纪元的基本思想”的请求，摘下了这段话作为答复。他 说：除了从《共产党宣言》中摘出上面这句话，再也找不出 合适的了。“一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注 定要走这条道路，__以便最后都达到在保证社会劳动生产 力既高度发展的同时又保证人类最全面的发展这样一种经 济形态。” [4] 人的自由全面发展的内涵。人的全面发展是指人的 平等而完整的发展，包括人的需要、人的能力、人的社会关 系、人的活动、人的个性等充分发展;人的自由发展即作为 主体的人自觉、自愿、自主的发展，不受环境和他人的支配 而具有意志与行为自由，按照自己的愿望、兴趣和爱好发展 自己多方面的才能，充分地展示和发展自己的个性，人成为 自然的主人、社会的主人、自身的主人。实现自由全面发 展是人发展的一种最理想的状态。完全达到这种状态需要 经过一个不断提高、不断完善的渐进过程。 中国共产党对社会主义本质的认识和深化。社会主 义国家对社会主义本质的认识曾经发生过偏差。其表现: 是忽视了马克思、恩格斯对社会主义本质的规定，甚至把