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日期: 年 月
摘要
摘要
摘要
现代中国,消费成为人们不可或缺的一种生活方式,国人通过消费来满足 自身的需求。很多人把消费当做了人生的根本目的和价值追求,消费的意义被 扭曲,已经不仅限于满足物质需求了,甚至成为满足人们精神需求和心理需求 最重要的一种方式。国内出现了与西方资本主义社会类似的奢侈消费、炫耀性 消费、符号消费等现象,这些消费现象已经慢慢占据了我们的日常生活,人们 开始被物围绕,被物控制,致力于通过消费来满足自己无尽的欲望,消费也被 赋予了鲜明的符号意义,成为地位和权力的象征,能消费什么样的物就代表了 拥有相应的社会地位,整个社会的这种一致认同,使得国人对于消费更加趋之 若鹜。
国内很多学者为了分析以上现象,直接把消费异化概念引入我国消费领域, 用消费异化来分析国内消费至上的各种现象,但是由于时代不同,国家性质不 同,消费异化这个源自西方学界的概念,能否适用于我国这个社会主义国家, 对于运用消费异化来分析我国消费现象是否更具合理性和现实性,笔者认为还 需要进行进一步的考辩分析。
消费异化的概念起源于马克思的“异化”概念,马克思之所以提出异化是 因为他已经预设了一个“理想人性”,人们冲破了理想人性的预设,“异化”成 为不健康的人。西方马克思主义的很多学者把马克思的“异化”概念引申到消 费领域,进而提出了“消费异化”,埃里希·弗洛姆、赫伯特·马尔库塞、让·鲍 德里亚等学者分别从不同角度对消费异化进行了一定的研究,并提出了自己独 特的见解。
西方学者对于消费异化的研究,有助于我们清晰认识国内消费现象泛滥的 社会问题,同时对挖掘消费异化语境下的国内各种畸形消费行为出现的原因、 危害等有很积极的帮助,也有利于我们结合我国具体国情和国家性质提出相应 的消除路径。
关键词:消费;需求;消费异化;解决
I
Abstract
Abstract
Abstract
Modern Chinese, consumption has become a way of life of people indispensable, people meet their needs through consumption. Many people take the consumer as the pursuit of the fundamental purpose and value of life, the significance of consumption is distorted, has not only limited to meet the material needs, and even become to meet peoples spiritual needs and psychological needs of the most important a way. Domestic and Western capitalist society is similar to the luxury consumption, conspicuous consumption, symbol consumption phenomenon, these consumption phenomenon has gradually occupied the our daily life, people began to be around, litter control, is committed to meet their endless desires through consumption, consumption has also been given a distinctive symbol significanc
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