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浅谈中国山水画的皴法
摘要:皴法是历代山水画家在“外师造化”、“中得心 源”的实践中提炼出来的艺术语言形式,并在不断发展中 形成了一套完整的体系,从而具有了独特的价值地位。随 着时代的发展,皴法也体现出各自不同的审美特征。皴法 从理论到实践上的不断丰富为中国山水画的发展完善奠定 了基础。
关键词:中国山水画;皴法;审美。
魏晋之际玄学的盛行所导致画家的个性自由和向自然 的贴近,为以后中国山水画科目的独立提供了条件。中国 山水画是人类对自然万物充满智慧和创造性的阐释,是一 种有意味的追求审美价值的情感活动。中华民族的精神内 涵形之于绘画,也以体现在山水画上最为清晰。绘画技法 的发展给画种的演进和创新带来了巨大的动力,皴法也是 如此。一幅山水画中,山石画法的任务最为重要,它与笔 法、墨法、章法、设色等相比,皴法在种类上也最为丰富, 是山水画技法中最值得研宄、也最能代表画家审美取向的 一个重要方面。故而贺天健道:“强调一些说,皴法可以当 作山水画艺术中的一种生命看。”
从隋唐以前山水画中所表现的“空勾无皴”到五代时
期山水画的“皴染俱备”,皴法经过一个漫长的历史演进, 成为与中国山水画同步发展的重要标志。五代、两宋是山 水画发展的高峰时期,也是皴法定型和发展的顶峰时期。
从荆浩的“斧劈皴”(原型)、董源的“披麻皴”,到范宽的 “雨点皴”、郭熙的“卷云皴”、李唐的“斧劈皴”、“马 牙皴”,马远和夏圭的“大斧劈皴”等,这些皴法成为了中 国山水画史中一笔宝贵的财富。
皴法作为“程式化”的典型形态,具有形式美的因素。 皴法的形式美主要体现在线条美、力度美、肌理美等方面, 这是从皴法的外在形式因素而言。从皴法包含的深层美学 内涵看,中国艺术秉承“天人合一”的哲学思想,山水画 强调精神与物质的沟通,超越有形的物质,达到通过外在 世界感悟到内心的审美追求。因此,皴法的价值超越了被 描摹的自然物象,是艺术家审美意象的一种外化。
(一)皴法__形式美的因素
皴法虽然与自然有着亲密的关系,但是它自身又保持 着相对的独立性。这种独立性便构成了皴法形式美的因 素。那么,什么是形式美?形式美是现实形象或艺术形象 的形式之美。它包括构成形象的色、线、形、音的美,这 些形式因素有规律的组合的美,以及最后形成的完整形式 之美。中国“程式化”的特征之一就是具有形式之美。徐 书城谈到:“狭义的‘程式化’仅指中国的绘画及戏曲等在
一定的历史时期和阶段内出现的一种独特的艺术技巧和方 法所构成的形式”。如中国传统京剧中的“起霸”、“趟马”、
“云手”等一系列的唱念做打,是虚拟抽象的“程式化” 表演;诗歌的起承转合、平仄声韵,书法的行笔、结构章 法等皆有程式可循。同时,石鲁也认为:“中国画的特征是
‘程式化’,即美的方法,美的分析、程式、配方和科学方 法。”传统的中国绘画亦然,也有一套千百年来无数前人苦 心经营而积累起来的“程式化”形式。其中“程式”形态 表现的最鲜明突出的是山水画,尤其是山水画的“皴法” 最为典型。
作为程式化的“皴法”具有一种复杂的两重性格:一 方面,它要去“摹拟”物象的大致轮廓,同时,又包含着 自身独立的“形式美”属性,一身而兼两任。山水画的皴 法作为山水画重要的表现语言,是画家审美体验与美感表 现的艺术形式,这种从摹绘自然山水中提炼出的具有物象 本质特征的形式,构成了山水画的形式之美。如果要赋予 这种形式以诸多的美感,就需要画家付出长期的、艰辛的 劳动和创造。北宋范宽常年隐居终南山细心体会,创造出 一种“雨点皴”,用密密麻麻的点子组成画面,形式感极强。 清代的龚贤,在画面中使用一种点子积墨法形式并将其引 向极致,而不是多种皴法形式混用(皴法形式越多,越感 无形式)。因而,他画的山水画离我们所见的真实的自然山
水相去甚远,这就是糞贤成功地“创造第二个自然”(歌德 语)的奧妙所在。皴法形式美的因素,就其要点可以概括 为以下几种:
线条美,用线造型是中国画的主要手段,山水画的皴 法也离不开用线。如“披麻皴”、“荷叶皴”、“解索皴”、 “卷云皴”、“牛毛皴”等,呈现出放射、修长、波动、活 泼、流畅和升腾的韵律情致。我国的五代与元朝,是皴法 中线条使用较多、较成熟的时期。巨然运用董源开创的表 现土坡的“披麻皴”,以排列相对整齐、紧密的长线条表现 长岭,皴法舒展、轻松自然,画风清秀淡雅,恰到好处的 将线条的柔美、恬淡与笔墨的湿润以“披麻皴”的形式发 展成为表现江南山色的典型“符号”,其“淡墨轻岚”抒 情性画意的表现方法也为后世所发扬。元代的黄公望,他 笔下的“披麻皴”线条也具有柔美的特点,其作品《富春 山居图》中的线条排列疏松,略带弯曲,用书写化简淡笔 意概括,用笔苍茫,写意中体现出“以书入画”的审美意 趣。这种“披麻皴”的线条似疏而实,似松而紧,简率秀 雅中蕴
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