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浅谈汪曾祺《受戒》中的恋水情结
摘要:在中国现代小说发展史上,流贯着一脉散文化 小说的创作传统,纵观散文化小说,它们无不体现出一种 “水性”。在汪曾祺小说中这种水性表现为一种恋水情结。
本文试以汪曾祺的小说《受戒》来透视其中的恋水情结。
关键词:汪曾祺恋水情结人性至真至纯
在中国现代小说发展史上,流贯着一脉散文化小说的 创作传统,而汪曾褀的创作则开创了新时期小说散文化的 先河。在新时期的小说中,他的散文化小说可谓独树一帜。 散文化小说以近乎散文的形式与诗的语言,使小说在很大 程度上摆脱了对情节叙事的依赖,获得了与传统小说完全 不同的审美空间。纵观散文化小说,它们无不散发出一种 “水性”。汪曾褀的散文化小说也不例外。这种水性外在表 现为以水为背景,即故事发生在水边,和水有着密切的关 系,深层上表现为至真至纯的人性美。
一、恋水情结__以水为背景
“在中国古代五行学说中,水被列为五行之首。‘一曰 水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土’(《尚书?洪范》)。
水被看成是创造万物和万物得以生存的凭借,是世界万物 的本源。《管子?水地》中论述道:‘水者,何也?万物之 本原也,诸生之宗室也。’水是万物的本源,人的生命亦来 之于水。对水的迷恋也就是对生命本源的迷恋。” [1]汪曾 祺对水的迷恋也是如此。汪曾祺的故乡高邮是个典型的水 乡,水灌注了他的童年。他从小看运河,行船,湖上撒网 也曾耳闻目染水患肆虐给人们带来的痛苦。所以在他的作 品中那灵魂深处的刻骨铭心的水乡情结总会自然而然地纷 涌而至,以水为背景也就不足为奇了。对此,法国人安 妮?居里安女士也问过他为什么他的小说里总有水?为什 么即使没有水,也有水的感觉?这个问题连作者本人以前 也没有意识到过。汪曾祺是这样回答的:“是这样的,这是 很自然的,我的家乡是一个水乡,我是在水边长大的,耳 目之所接,无非是水,水影响了我的性格,也影响了我的 作品的风格。” [2]而在《受戒》中,这份似乎与生俱来的 恋乡恋水情结得到了释放。
作品中的主角明子和英子就是生活在水乡中的,他们 相识在水上,文中有一段他们相识的描写:
到了河边,有一只船在等着他们,船上有一个五十来 岁的瘦长瘦长的大伯,船头等着一个跟明子差不多大的女 孩子,在剥莲蓬。明子和舅舅坐到舱里,船就开了。
大伯一浆一浆地划着,只听见船浆拨水的声音:
口华 口华! 口华 口华,,
这是文中首次关于水的描写,寥寥数语竟勾勒出一幅 清新自然的江南水乡画。写水的文字不多,但却给人水的 感觉,这得益于作者他爱水,对水的依恋影响了其性格, 也影响了他的作品。他那行云流水的语言,超功利率真自 然的思想使得他在进行小说创作时,自然而然地将这种恋 水情结融入到作品中去了。
随着认识的加深,接触的频繁,明子常搭着赵家的船 进城,给庵里买香烛,买油盐,闲时是赵大伯划船,忙时 是小英子,但划船的是明子。
在去庵赵庄到县城,当中要经过一片很大的芦花荡子。 芦苇长得密密的,当中一条水路,四边不见人。划到这里, 明子总是无端端地觉得心里很紧张,他就使劲地划浆。
小英子喊起来:“明子!明子!你怎么啦?你发疯啦? 为什么划得这么快?”
天真爽朗的小英子此时哪里知道明子的心正在翻天覆 地呢,面对着水的时候,人的心特别纯净透明,而此时明 子恰好就是在这四周无人的芦花荡子里,心灵的召唤已经 一览无余,是的,他对小英子是心动的,只不过还不知道 怎么去面对,只好借助划奖以摆脱心灵上的波动。在此, 我们发现写水的文字也不多,但是这对水乡儿女的爱情却 在芦花荡里延伸幵来。水是他们孕育真爱的摇篮,水是他 们激情感悟的纽带。最终,他们的结合亦在水上:
小英子忽然把浆放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁 边,小声地说:
“我给你当老婆,你要不要?”
明子眼睛鼓得大大的。
“你说话呀!”
明子说:“嗯。”
“什么叫嗯呀!要不要,要不要呀?”
明子大声地说:“要。”
“你喊什么!”
明子小声地说:“要__! ”
“快点划!”
英子跳到中舱,两只桨飞快地划起来,划进了芦花荡。 芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,
滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像 一枝一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水蜘蛛。 野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),擦 着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。
芦花,芦穗,蒲棒,青浮萍,紫浮萍,长脚蚊子,水 蜘蛛,野菱角,水鸟,这些明显带有江南水乡痕迹的景致
在此是功不可没的,它们在引领着读者去领略江南水乡清 新淡雅的同时也见证了水乡中这对小儿女纯真大胆的恋情 于是,一种和谐的、至真至纯的人性带着水的清新荡漾成 就了汪曾祺这个清丽明朗的水乡梦。
再如故事中的明子和小英子各自生活的季荠庵以及小 岛似的家,或是靠着河,或是三面被水包围着,其中描写 他们的生活环境中涉及
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