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浅谈社会主义民主的伦理意蕴
论文关键词:民主,民主伦理观,道德
论文摘要:民主不仅是一种包括民主国体性质和民主
政体形式的政治制度,而且是一种文化形态。在社会主义 民主伦理观中,民主的实质是主体自主,同时还隐含着对 伦理道德公正的确认和肯定。把握社会主义民主伦理观, 要认识到:民主不是对个人的否定,而是对个人的弘扬; 民主不是多数群体压制少数群体,而是既尊重多数又尊重 少数;民主不是只讲权利,而是也讲义务。
民主不仅是一种包括民主国体性质和民主政体形式的 政治制度,而且是一种文化形态。民主文化具有民主制度 本身所无法具有的然而又是民主制度建设所必需的功能和 作用:民主制度的诞生,离不开民主文化的启蒙作用和舆 论准备;一种民主制度要想充满活力、巩固发展又必须借 助于文化的力量来不断地反思自己,提升素质,革故除弊, 开拓前进。因此,仅仅有了民主的形式是不够的,真正的 民主必须是形式与内容的统一。这个内容就是使民主内化 为人的心理定势,变成一种道德的力量和伦理的观念。然 而,在现代社会中,这种伦理观念的民主却往往被人们忽
视。因此,对民主的伦理意蕴进行探讨就显得非常必要。
一、民主的政治学涵义
在谈民主伦理观之前,我们应先对民主的政治学涵义 作一了解。一般认为,“民主”是一个政治概念。民主在它 的历史发展过程中经历了由一种行为方式、一种观念到一 种理论再到一种制度的发展过程。民主作为人类社会的活 动,首先是从行为方式开始的。原始社会的民主行为方式 被恩格斯称之为“古代自然长成的”民主。(1)在奴隶社会 和封建社会,民主制则一直受到冷落,直到19世纪,由于 市场经济的发展,教育的普及,社会等级观念的淡化以及 公民选举权的扩大,民主才得到了真正开发的机会,在欧 美发达国家资本主义民主制度日趋完善。20世纪,民主化 则成为一种世界性的进程,形成了资本主义民主政治和社 会主义民主政治两种不同类型的国家制度。资本主义民主 政治作为剥削阶级社会最发达、最完备的民主政治,在反 封建专制方面具有一定的进步意义。但是,由于它是建立 在生产资料资本主义私有制基础上的政治制度,因此,它 代表和维护的是资产阶级的利益,它的民主政治具有一定 的虚伪性。而社会主义民主则是一种高于资本主义民主政 治的新型民主政治,它建立在生产资料公有制的基础上,
代表广大劳动人民的利益,是最广泛、全面、真实的民主。 在社会主义社会中,民主是一个含义很广的概念,常
用以表示具有平等、自由性质和特征的状态、现象。广义 的民主,不仅是一种国家制度,而且还是一种价值,是人 们在评价某种制度和行为时的价值尺度和价值标准。另外, 民主还是一种精神状态,具体表现为个体的民主意识(即 在一定的社会历史条件下,人们对于民主的内在结构形成 的观念。完整的民主意识包括人们对于民主的一切认识和 看法,涉及到国家、社会、个人权利、法律、经济、政治 结构、社会一般文化氛围等多方面的内容)和民主精神 (即社会成员以一种独立的人格,自主地参与社会活动的 品格)。虽然广义的民主拓展了人们对“民主”的认识,但 它仍仅限于对“民主”作政治学的分析。正确分析民主的 方法应当是“把民主广义地理解为各种各样的生活领域中 自由而平等的关系的原理。”(2) “应当把民主主义理解为 涉及从日常生活到生产、分配、政治、教育、文化的广泛 的社会一切范围的东西。”(3)只要有社会关系存在的地方, 就存在着民主问题。非政治领域民主问题的存在,表明把 民主仅仅看作政治范畴是不够的。由此看来,民主不仅是 一个政治范畴,同时也是一个道德范畴。
二、社会主义民主伦理观的内涵
对于广义民主的政治学分析,也涉及到了民主的某些 道德属性。“民主作为一种价值,作为一种精神状态,就已 具备了一定的道德意义。”(4)每一种制度的形成,都是一 种观念、思想的外化。只有当民主的观念、思想和意识渗 透于人们的现实社会生活之中,并形成一定的社会道德关 系时,才能为规范、制度的产生提供基础。而具有道德内
涵的民主,也理应成为道德体系中的一部分,并使之成为 人们行为规范的一种准则。笔者认为“社会主义民主伦理 观”的涵义应当是:在现实社会的民主生活中,人们在尊 重人格与权利自主的基础上,为了实现人们对自己事务的 自主决定,依靠人的善恶观念、心理、传统习惯和道德舆 论来维系的处理人与人之间相互关系的一种行为规范和道 德观念,它是民主内化为人的一种心理定势(即内心信念、 羞耻心、责任感和荣誉感等)的结果。
从社会主义民主伦理观的定义中,我们可以看到,这 种意义上的民主的实质、精髓或基本精神是尊重人格与权 利自主即人的主体自主。人的主体自主包涵了两方面的内 容,就是使人“成为一个人”和“尊敬他人为人”。首先, “使人成为一个人”就是指具有独立人格的人,即做人的 资格和尊严
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