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润物细无声一一品德课中的养成教育
【摘要】新的课程标准要求重视学生的情感、态度、 价值观的正确导向,所以,教师不仅应当是一名知识的传 授者,更应是一个学生思想的塑造者。教学中,利用生活 世界的活动和交往;文质兼美的文本;校园环境的“软硬’ 作用;丰富多彩的活动;良好的师德师风,把学生良好思 想品德的养成教育与传授知识结合起来,培养真正智与德 全面发展的新世纪人才。
【关键词】生活世界的活动和交往;文本;校园环境; 活动;师德师风;学生品德养成
新的课程标准要求重视学生的情感、态度、价值观的 正确导向,强调培养学生高尚的道德情操和良好的审美情 趣,使之形成正确的价值观和积极的人生态度。所以,有 人提出教师不仅应当是一名知识的传授者,更应是一个学 生思想的塑造者。教学中,不能将育人的德育工作被教书 的任务冲淡了,应把学生良好思想品德的养成教育与传授 知识结合起来,坚持德育为首,培养真正智与德全面发展 的新世纪人才。
1.利用生活中的活动和交往引导学生形成健康的人格
著名教育家陶行知先生说过:“一个人学业上的缺陷不 一定会影响他一生,而道德人格上的缺陷却可能贻害他一
辈子。”生活世界是人生命存在的背景,是人生价值得以实 现的基础,为人生奠定了基础,生活世界构成了学生道德 认识的各种素材。有人做过这样一个比喻:智商高、身体 好、品德好,是为“精品”;智商低、身体差、品德较好, 是为“次品”;智商高、身体好、品德差,是为“危险 品”。在日常生活中,学生汲取丰富的文化知识,耳濡目 染的得到体悟,践行道德认识,确立道德信仰。因此,教 师要利用生活世界中的活动和交往,引导学生形成健康的 人格。
首先,学生在校的时间要比在家的时间长,与师生交 往的时间自然也比较多,受心理困扰,有的学生乐于交往, 有的不愿意交往,有的不会交往,还有的害怕交往。在教 学中,教师要有意识的创造各种情境,让学生学习礼仪行 为,学说礼貌用语,教会学生如何与人交际,遇事该怎么 办,指导学生主动地关心别人,帮助别人,安慰别人,团 结友爱,共享欢乐。
其次,开展自我教育。自我教育也是可持续发展的保 证。传统的“灌输”、“说教”型的德育教学方式,师生之 间是赤裸裸的权威与服从的关系。自我教育就是让学生用 道德规范自己、约束自己。自我教育,立足于学生自己认 知、自己领悟、自己体验、自己抉择、自己践行,充分尊 重学生的人格,满足其内在的道德需要,体现生命的意义
和生存的价值。在道德实践中,学生可以开展讨论,轮流 值日等形式,达到自我教育的目的。但在学生的自我教育 中不能否定教师的指导作用,教师在尊重、理解、爱护学 生的基础上,要用自己的言行、学识、境界、风范去启发、 引导、帮助学生,而不是代替学生思考、理解、体验、选 择和行动。
再次,教会学生“学会科学选择”。30年的改革开放,
人民的经济条件得到了极大的改善,电脑走进了寻常百姓 家。学生接触的信息呈现出多样化,不可控制。受一些家 长的文化水平、价值观的影响,学生的个人道德取向极易 “偏轨”。只有教会学生选择,学生的主体意识真正觉醒, 才不至于融入团队、集体时,迷失方向,迷失自我,成为 “问题儿童。”
2.充分发挥校园环境的“软硬’作用,让学生“不扶
而直”
古人有语:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与沙俱 黑”。说的就是环境对育人的影响。校园环境对学生的德育 教育作用意义深远。我们将校园环境的德育教育分为硬环 境教育和软环境教育。正如一位专家所说的,学校的每垛 墙都能说话,并且能讲出最美的语言来。这就是硬环境德 育教育。校园文化就属硬环境德育教育的范畴,搞好校园 文化建设,将潜移默化的影响学生的思想品德。我们可以
把教学楼取名为“求知楼”,把试验楼取名为“探索楼”; 可以给每个楼道取上名字,“孔子楼道”、“安全楼道”、“常 规知识楼道”,并将相应的内容利用展板悬挂在楼道的两侧; 也可以利用橱窗展示一些名人故事、古典精髓(如‘弟子 规’)等。相信学校的一草一木,一条路,一块标语牌都能 起到育人的作用。软环境德育教育是指校风、校纪和班级 的微观环境、校园文化等。学校可将校风、校训、教风、 学风、校徽、校歌、日常管理细则等印成小册子,师生人 手一份。要教会学生唱校歌,可在每次的升国旗仪式中让 全体学生诵读学生誓词,还可以利用校本课程对学生进行 思想教育。班主任可以把本班的班级姓名、班级口号、班 风、班级公约、班级形象、管理理念等制成牌匾,挂在本 班门口,让每个学生“心知肚明”。21世纪学生的道德观、
人生观、价值观等都是全新的,以往那种“三句好话不如 一顿教鞭”的做法,在这些孩子的身上是行不通的。作为 教师,我深知班集体是学生成长的家园,是学生心理上的 “家”。要想把这个“家”建设得更加完善,使学生在这个 大家庭中健康成长,教师必须
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