苦海无边之---疑-公开课件.pptVIP

苦海无边之-----疑;揣度，猜疑， 怀疑，疑惑， 估量，不相信。;;提婆达多如实的演绎给我们看： 提婆达多是什么人物啊？那是王子啊，也是太子，继承王位的，也跟佛一样出家。 当他在俗家的时候，仅次于释迦佛，无论武功、才华、智谋，任何一点， 如果没有释迦佛，他铁定天下第一。 后来做佛的弟子，如果他不是这一点疑，他根本就不会走到那一境地。 开始他的弟子相做得很好，做弟子，就向佛求法，求神通。 佛说要降服烦恼，没有降服烦恼有神通对你不利有害。 他就怀疑佛什么意思？后来，他又看到佛教天眼第一的阿那律尊者， 教他神通（佛是观根基因缘而说法，阿那律尊者有这个天眼通的因缘）。 他的疑就冒出来了：他也没有断烦恼，你教他神通，我没有断烦恼，你不教我，什么意思？ 但他呢从那以后就一疑到底，甚至认为佛不但不公平，而且讲法有问题，什么都有问题了，越搞越大，最后把自己搞下去了，享受禅乐也要到地狱里去享受禅乐。 那么高的人啊！而且他当时已经成就五通，成就好多禅定，那都能下去！;因为疑， 破坏了自己所有的好，得到的无尽的痛苦， 而且所有的善友善缘，因疑都破坏了，都没有了， 那你最后要么都是恶人，要么就是没有人，你说你怎么过？ 这个疑破坏的这些事，不但助长了魔根，与魔为伍， 还助长了魔的力气， 魔在你这里他会力气越来越大， 你本来就控制不住，你再助长他的力气，那你不死定啦！;一、它有一种排斥力，一旦它一出生，善缘就快速的了结，恶缘就快速的凝结。 二、信是最胜财藏足，摄善之本犹如手，疑出生就没有手来拿胜财了。 三、信为道元功德母，疑出生后，由于它的排斥力，就没有信的立足之地了。 四、诸不信心人，不生众白法，如种为火焦，岂生青苗芽？ 五、疑让善根功德都成焦芽败种了，由此不再生长任何善根功德。;一者生长魔根，与魔为伍； 二者滋养恶法，泛滥成灾； 三者延续疑网，沉溺爱流； 四者阻断涅槃无上大道。 五者多生烦恼，令心不净； 六者增长憍慢，不起恭敬； 七者破坏法财，失大利益； 八者坏清净信，不受众行； 九者导致悭吝，难兴供施； 十者难契佛法，不生欢喜； 十一者不能增长智慧功德； 十二者无法到达如来境地；;痛定思痛， 反观这辈子的几次死去活来的折腾， 哪次不是被自己的贪嗔痴慢疑出卖！ 没有遗弃背叛我的人，也没有被遗弃的我， 真正的我在那如如不动，是被如阳炎般的颠倒妄想玩弄了！ 被贪、被嗔、被痴、被慢、被疑，被嫉 玩了个遍，卖完一次又一次！ 自己为什么那么下贱那么不识好歹？ 为什么要自己害自己？ 惭愧至极，羞愧无限，哪次的死去活来不是因为抓住见到的人事物， 听到的声音等配合自己的无明识在那里疑惑呀！ 原来自己每天都在造作生死相续的业，一切的现象皆是循业发现， 而自己在见到业缘相后就抓住不放了， 说法不有亦不无以因缘故诸法生， 无我无造无受者，善恶之业亦不亡， 因缘和合虚妄有生，因缘别离，虚妄名灭， 见到的事听到的话所有的感受皆是当处出生，随处灭尽， 自己没有造作真如相回向的因， 在现象上就不会有只生不灭的果，现象灭了， 却在那里随顺贪嗔痴慢疑无因计果，开始怨这个恨那个大肆造作， 甚至于真善知识、菩萨行人一切众生处，妄生如同智子疑邻般的种种疑惑， 于师佛三宝所，妄生揣度，猜疑，怀疑，疑惑，估量...;痛苦无明犹如演若达多，心狂故，无状狂走。 但以曾发菩萨心故，终自醒悟，却是刚出狼坑又入虎口， 由于卑劣慢，不肯认错发露忏悔，将过患覆藏不肯出来， 于是如戴高山，覆于世海， 并再在不愿面对不愿接受的果报上循环造作恶业，真是愚蠢至极！ 这一切如恶叉聚连环造作的起罪之因皆因一念疑心起！ 一念疑心起就把以上的二十种不利境地的因造全造足， 把自己陷入了如是的险难深坑！我该怎么办呀？;细细的品味