对希腊科学精神的内涵的理解.docVIP

科学精神与人文精神课程作业 题目： 希腊科学精神的内涵 授课教师： 学 院： 专 业： 姓 名： 学 号： 2015年11月20日  什么是科学精神？前辈们如是说：科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同 信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于 科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在 科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。是有坚持力、不怕困难、不辞辛劳、勇于创新的精神。因此，科学精神的本质特征是倡导追求真理，鼓励创新，崇尚理性质疑，恪守严谨缜密的方法，坚持平等自由探索的原则，强调科学技术要服务于国家民族和全人类的福祉。在人类发展历史上，科学精神曾经引导人类摆脱愚昧、迷信和教条。倡导摆脱 神权、迷信和专制的欧洲启蒙运动的主要思想来源于科学的理性精神。科学精神所倡导的崇尚理性、注重实证和唯物主义在推动欧洲国家由封建社会向宪政社会过渡中发挥了重要的作用。有趣的是，今天对现实生活最有功利价值的科学，在它的发端处却不是出自功利的欲求。在西方文化的视野中，科学首先是作为一种探求世界本原、安顿人类心灵的文化而存在。“也许，对科学抱有的功利性期待越多，距离真正的科学也就越远”——这话确实值得我们去深思，并谨记科学精神的真正内涵。 我个人很喜欢大师罗丹设计的思想者雕像，堪称独具匠心的艺术巨作。最初罗丹大师给这尊雕像命名为《诗人》，意在象征着但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考，为了这个形象，他倾注了巨大的艺术力量。且不论作者设计的本意如何，人们对思想者的内涵定义又如何，思想者最吸引我的地方却是他那种专注思考的姿态，宁静而沉着，探寻真理而不为外物所扰。有时候，我会觉得这世界文明的诞生是离不开思考的功劳的，思考正是智慧的重要组成部分，也正是由于不同时期不同生命体们对不同事物思考的结晶凝成的智慧，成就了世界文明的诞生并不断促进其往更为丰富的方向发展着。我们解读古希腊学者，感兴趣于他们思考的内容，更感兴趣于他们思考的方式。如果我们把古希腊哲学家的思考方式用一句话进行概括的话，那就是“天人相分”。也就是说，古希腊哲学关注自然，把自然当作研究对象，人和自然是相分的。因此，当谈到希腊科学精神的内涵时，便不能不提及希腊的自然哲学。我们知道，西方的自然科学是从古希腊的自然哲学中分离出来的，西方的科学精神也由古希腊的哲学思辨传统直接塑造。然而科学是近代18世纪才创造出来的，在古希腊时代，与其称为科学，不如叫自然哲学更合适。因此我们现在讨论古希腊的科学精神不如说是哲学精神更恰当。 古希腊哲学家往往能冷静地看待客观世界。世界是什么？世界上的物体怎样运动？泰勒斯说，万物源于水。赫拉克利特说，万物既不是神创造的，也不是人创造的，而是由火产生的。德谟克利特认为，一切事物的本原是“原子”和“虚空”。成万物，“虚空”是原子运动的场所。赫拉克利特在观察世界时认为，一切皆流，万物皆变。他形象地用奔腾不息的河水来说明世界上一切事物都在不断地运动、变化，不断地产生、消亡的道理。他说：“我们不能两次踏进同一条河流”。他认为事物都是对立面的统一，他说：“互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐”。亚里士多德被称为百科全书式的人，他通过观察世界得出力对于保持物体运动是必要的。撇开具体结论的对错，我们的确可以看到，在亚里士多德的思想中，他对客观世界是在作统一的描述。 首先，希腊科学精神的内涵可从其特殊的诞生环境之中体现出来。亚里士多德在《形而上学》一书开篇就说，哲学和科学的诞生有三个条件：一是闲暇的时间，二是诧异的眼睛。三是自由。在这里，“闲暇”是前提。当时，古希腊拥有比其他任何民族都要发达的奴隶制，贵族因此享有充分的闲暇。而绝大部分的古希腊哲学家都是贵族出身，他们不必为生计操劳，因此才能专门从事纯粹思辨的活动。正如罗素在《西方哲学史》中所说的：“无论人们对于容许奴隶制存在的社会制度怀有怎样的想法，但正是从上面那种意义的君子那里，我们才有了纯粹的学问。”在亚里士多德看来，求知是人的本性，哲学家研究哲学不是为了经世致用，而是因闲暇而沉思，因沉思而诧异，因诧异而求知，因求知而满足。“不论现在还是过去，人们只是由于诧异才开始研究哲学，他们起初对眼前的一些问题感到困惑，然后一点点地推进，提出较大的问题。” 同时哲学知识又