生成的结构与能动的实践——论布迪厄的《实践与反思》.pdfVIP

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DOI:10.13240/j.cnki.caujsse.2012.01.019 29 1 ( ) Vol. 29 No. 1 第 卷第 期 中国农业大学学报 社会科学版 2012 3 China Agricultural University Journal of Social Sciences Edition Mar. ,2012 年 月 生成的结构与能动的实践 ——— 《 》 论布迪厄的 实践与反思 潘建雷 、 现代人的行动原则 可能性及其实践限度 成社会宇宙的各种不同社会世界中那些掩藏最 。 深的结构,同时揭示那些确保这些结构得以再 是社会理论的根本问题 借用海德格尔的话 [2]6 , “ 。” , 说 现代的本质不仅是 人通过向自己解放自 生产或转化的机制 但问题在于 社会世界 , ”, 的各种结构“ ”, 己 摆脱了中世纪的束缚 而且人要成为一个 过着一种双重生活 静力的当前 ,“ , 既有权力关系与动力的社会形塑(social forma- 普遍主体 人要成为那种存在者 以其存在方 。 tion) , 式和真理方式把自身建立在这种存在者之上 的意义关系 这导致了社会学的双重 [1]89 人成为存在者本身的关系中心。” 这拗口晦 视角。 。 , , 首先是社会物理学 这种视角认为 社会 涩的哲学语言意思是说 在多重的现实社会处 , 境中, :(1) , 是一种可以从外部把握的客观结构 社会学家 人的本质规定 是作为任意的自我 在社会事实作为“ ” 、 “ ”;(2 ) 物 的意义上观察 测量和勾 还是作为社会的 我们 是作为社会之中 。 , , ;(3 ) 画结构的骨架 社会物理学的客观主义立场 的独处个人 还是作为纯

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