英印对察隅和珞隅的侵略和领土扩张.docVIP

PAGE PAGE 1 民国时期英国在珞隅、察隅地区的领土扩张 南京大学中华民国史研究中心 陈谦平 珞隅包括今西藏自治区东南部之错那县东部、墨脱县南部和察隅县一部，即西巴霞曲 旧称苏班西里河（Subansiri River）。 与雅鲁藏布江下游 英国人称这段水域为锡昂河（Siang River）。 两大水系附近地区，东接怒江西岸的门工，西抵山南地区之卡门河流域。区内主要居民为珞巴族（Lopas） 藏语为野人之意，此外还有藏族、门巴族、僜人等。珞巴族在人种上、政治上与经济上均同西藏关系密切。公元7世纪时，珞隅为吐蕃王朝辖区，后归波密王统治。突郎拉山是印度和西藏的天然交界，山南为一望无际之印度平原，山北则为崇山峻岭，“唯以藏官管治不良，该地仅名义上隶属西康，实际上为半独立之野番部落”，于是，珞隅便成为瓯脱之地。 旧称苏班西里河（Subansiri River）。 英国人称这段水域为锡昂河（Siang River）。 藏语为野人之意 “处理英人进侵西康察隅、科麦案节要”（1947年4月11日），“英印侵略西康边境案”，国史馆藏外交部西藏档案，172－1/2670/312/8/。 察隅东通门工，西南为珞隅，北界八宿和左贡，南与印度萨地亚（Sadiya） 旧称夺然工。 和缅甸葡萄（Putao）接壤。全境地势北高南低，梅里雪山为最高峰。境内溪流交错，流经全地区的察隅河 即桑曲，英国人称之为洛依特河（Lohit River）。 为雅鲁藏布江支流。察隅气候温和，降水量充足，夏季湿热，为农业区域。农产品以水稻为主，其次为茶叶、小麦、青稞、黄豆等。区内森林广布，多珍奇野兽。此外，野生药材以及鹿茸、麝香的产量也较多。察隅的主要居民为僜人。僜人有自己的语言，属于汉藏语系的藏缅语族，但无文字，以结绳或刻木记事。察隅一直是桑昂曲宗 即科麦。 的属地。吐蕃时代就在这里设官建制。1731年，帕竹政权在此设宗，宗址在桑曲河畔的科麦（今改称古金）。清康熙年间派岳钟琪进藏，改设科麦县。由于清兵进藏多取道于桑昂，因此在此设立台站弁兵，后来并归于乍丫（今察雅）。后来，清王朝将江卡、贡觉、桑昂、察隅4地赏赐给藏政府，“藏方乃派官分驻桑昂、门工、察隅等地，征收粮赋。”后改为桑昂曲宗，并设置宗本2人（一僧一俗）协同管理政务。 旧称夺然工。 即桑曲，英国人称之为洛依特河（Lohit River）。 即科麦。 “察隅概况”，“英印侵略西康边境案”，国史馆藏外交部西藏档案，172－1/2670/312/8。 一．民国初期英国对珞隅、察隅的入侵 察隅首镇为日玛（Rima，今称下察隅），由日玛沿察隅河南下，依次为松古、沙马和瓦弄。瓦弄以下约35公里即为印度阿萨姆邦领土。察隅没有实行土司制度，喇嘛寺庙也仅有墨姑寺等两座。“土民无特殊势力，一切均受藏官支配。协敖 西藏地方政府在察隅设置的基层官员，管理各族小头人，由土著担任。 照例由藏官委派，民间对此也没有若何反响。” “察隅概况”，“英印侵略西康边境案” 西藏地方政府在察隅设置的基层官员，管理各族小头人，由土著担任。 “察隅概况”，“英印侵略西康边境案”，国史馆藏外交部西藏档案，172－1/2670/312/8。 西藏地区最早的原始宗教，又称黑教。 英国自20世纪初获得了对喜马拉雅山区中部尼泊尔、锡金、不丹等国的控制权后，亦计划在阿萨姆地区向布拉马普特拉河北岸的东喜马拉雅山南麓地区扩张。1907年9月，阿萨姆副总督哈尔（Lancelort Hare）向印度总督明托（Lord Minto）明确建议，突破1873年《孟加拉东部边境章程》（Bengal Eastern Frontier Regulation）所划“内线”的限制，允许阿萨姆助理行政官诺埃尔·威廉逊（Noel Williamson）率领军队进入珞巴人居住的珞隅、察隅地区。他主张废除阿萨姆阿洪人向珞巴人交纳的“颇萨” 即“Posa 即“Posa”，是阿萨姆北部的阿洪人因夏秋季节前往珞隅和察隅地区耕种珞巴人的地而向他们缴纳的一种避免纠纷的平安费。阿洪人又叫纳轰人、老洪人或郎哄人，系珞巴族的一支。 H. K. Barpujari, Problem of the Hill Tribes North-East Frontier, 1873-1962, Volume III, Inner Line to Mcmahon Line, Gauhati 1981, pp.148-149. 英国强迫西藏当局签订《拉萨条约》后，为了防止英国对藏东南的侵略，清政府加强了西藏的边防，任命赵尔丰为川滇边务大臣，以加强对西藏东南地区（包括门隅、珞瑜和察隅）的管理。1909年，清政府派川军入藏。次年，赵尔丰上疏清廷，请求将江卡、贡觉、桑