课件：《寡人之于国也》校级公开xiugai.pptVIP

齐读第四段，注意以下字词句。 1、数罟不入洿池 2、斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 3、养生丧死无憾，王道之始也。 4、树之以桑，五十者可以衣帛矣。 5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 6、然而不王者，未之有也。 7、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发； 8、是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’ 细密的渔网 以时：按照季节。 胜：尽、完。 树：种植。衣：穿。名作动 丧：为…办丧事。王道：以仁义治天下 重点句子翻译：（注意文言句式和重点字词） 5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 6、然而不王者，未之有也。 7、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发； 8、是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’ 认真从事学校的教育，用孝敬父母、敬爱兄长的道理教导他们，（那么）头发花白的老人就不会在道路上肩挑头顶了。 这样还不能称王的，是不曾有的事。 （富贵人家的）猪狗吃人吃的粮食却不知道收敛，路上有饿死的人却不知道开仓赈粮。 这与拿刀杀死人，却说“不是我，是兵器（杀的）”有什么不同呢？ 仁政七条 王道之始 不违农时（农） 不入洿池（渔） 以时入山林（林） 王道之成 树之以桑（纺） 畜鸡豚狗彘（牧） 勿夺其时（农） 谨庠序，申孝悌（德才） 孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？ 有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活？? 狗彘食人食（诸侯贵族） 涂有饿莩（下层百姓） 涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器 对比 比喻 施仁政 行王道 《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后的儒学大师，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。你能说说本文论辩艺术的高超之处吗？ 论辩艺术： 一、 结构严谨。全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。 二、 善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。 三、 气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。 THANK YOU SUCCESS * * 可编辑 * * * * * * * * * * * * * * 可编辑 可编辑 教学目标： 1、理解重点的字词句 2、分析孟子的仁政思想 3、了解孟子的论辩艺术 （公元前372— 公元前289） 孟子简介 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。 民贵君轻不愧亚圣， 性善气正真乃完人。 孟 子 名 轲 ， 三 岁 时 父 亲 逝 世 ， 孟 子 便 与 母 亲 相 依 为 命 。 孟 母 非 常 疼 爱 自 己 的 儿 子 ， 曾 经 为 了 替 孟 子 找 一 个 舒 适 的 学 习 环 境 而 三 次 搬 家（孟母三迁） 。 孟 子 自 小 便 受 严 格 的 管 教， 据 说 他 自 从 搬 家以后 ， 便 十 分 认 真 读 书 ， 稍 大 一 点 ， 孟 子 变 得 十 分 贪 玩 。 孟 母 便 剪 断 织 机 上 的 麻 布（孟母断织） ， 她 要 孟 子 勤 奋 读 书 ， 要 不 然 将 会 像 那 块 麻 布 般 ， 变 成 一 团 废 物。 孟 子 牢 记 母 亲 的 教 诲 ， 立 志 成 材 。 孟 子 长 大 后 ， 被 孔 子 的 儒 家 思 想 所 吸 引 ， 于 是 决 定 离 开 邹 国 到 孔 子 的 家 乡 鲁 国 深 造 ， 其 老 师 正 是 孔 子 的 孙 子 子 思 的 徒 弟 。 通 过 学 习 ， 孟 子 认 为 孔 子 是 有 人 类 以 来 最 伟 大 的人，于 是 他 立 志 发 展 孔 子 的 思 想。 孟子名言： 1、穷则独善其身， 。