课件:《寡人之于国也》讲.ppt

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1、不违农时 2、保护鱼类 3、按时砍伐 4、鼓励养蚕 5、繁兴六畜 6、生产粮食 7、兴办教育 总结归纳孟子的王道措施: 王道之始 王道之成 王道初步措施 王道的根本措施 农 渔 林 纺 牧 农 教 仁政 以现代的观念来审视孟子的“仁政”思想: 王道思想包括哪些方面的内容? 精神文明: 首先解决百姓的温饱问题,所谓的养民政策 加强文德教育,提高人民的精神修养 物质文明: 可持续发展问题: 在开发利用自然资源时,不能滥砍乱伐,滥捕滥杀,更不能竭泽而渔,总之不能违背自然规律,要遵循自然规律。 施行王道应有的态度: 对比 狗彘食人食 (诸侯贵族) 涂有饿莩 (下层百姓) 比喻 涂有饿殍归罪于年成不好 刺人而杀之归罪与武器 不正确的态度 施仁政 斯天下之民至焉 (统治者严于律己,不推卸责任) 王无罪岁 一、结构严谨。孟子的文章环环相扣,不可分割。这篇文章的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多与邻国也”,“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。 二、善用比喻。孟子善用比喻说理,文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”,“是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’”。 三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在 语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵,气势充沛。 孟子散文的论辩艺术: 重点实词、虚词: 第一段: 于:对于 凶:荒年,收成不好 河内:黄河以北 河东:黄河以东 无如:比不上 加:更 第二、三、四段 填:形容鼓声 鼓 :动词 曳(yè):拖着 走:逃跑 直:只是,不过 无:通“毋” 第五段: 胜:尽 数: 密 罟:网 第六段: 树:种植 衣:动词,穿 畜:畜养 谨:认真从事 庠序:学校 申:反复陈述 悌:敬爱兄长 义:道理 颁:同“斑” 王:为王 第七段: 食人食:前“食”,动词,吃 后“食”,名词,食物 检:约束 莩:饿死的人 发:打开粮仓,赈济百姓 罪,动词,归罪 THANK YOU SUCCESS * * 可编辑 固定句式 1、直……耳,是……也。 直不百步耳,是亦走也。 只是没有跑一百步罢了,这也是跑啊 例句: 寡人非能好先王之乐也,只好世俗之乐耳。 《孟子梁惠王下》 我不是喜欢先王(喜欢的音乐), 只是喜好通俗乐曲罢了 2、或……或…… 或百步而后止,或五十步而后止。 有的人跑了一百步然后停下来, 有的人跑了五十步然后停下来。 回视日观以西峰,或得日,或否。《登泰山记》 或命巾车,或棹孤舟。 例子: 有些峰峦得着阳光,有些峰峦得不着。 或者驾着篷车,或者划着小船 3、“是何异于……” 是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。” 这与杀了一个人说:“不是我的缘故,是兵器杀人。” 有什么不同呢? 这与……有什么不同? 特殊句式 (1)宾语前置句: 未之有也 (2)判断句: 1、是亦走也? 2、非我也,兵也?? 3、是使民养生丧死无憾也 (3)状语后置句: 1、申之以孝悌之义 2、树之以桑? 3、则无望民之多于领国也 特殊句式 宾语前置 未之有也 〖之〗,在否定句中,“之”作动词“有”的宾语,放在了“有”的前面。 (1)颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑” (2)涂有饿殍而不知发 〖涂〗通“途” (3)则无望民之多于邻国也 〖无〗通“毋” 通假字 词类活用 古今异义 一词多义 1、 2. 凶 (1)不吉祥、不幸:逢凶化吉 (2)庄稼收成不好:河内凶,则移其民于河东 (3)凶恶、残暴:汉初遭冒顿凶黠 3.兵 (1)兵器:弃甲曳兵而走 (2)军队:上使外将兵 (3)士兵:可汗大点兵 (3)军事、战争:兵旱相乘 4.胜 . shēng (1)能承担,能承受:沛公不胜桮杓 (2)尽:谷不可胜食也 . Shèng (3)胜利:二败而三胜 (4)战胜、超过:而犹有可以不赂而胜之之势 (5)优美的:予观夫巴陵胜状 5.树 (1)种植、栽培:五亩之宅,树之以桑 (2)竖立:独树一帜 (3)树木:鸟宿池边树 6.数 . Shǔ(1)计算:身所奉饭者以十数 (2)列举:数吕师孟叔侄为逆 (3)责备、数落:数之曰 . Shù(4) 数目、数量:众数虽多 (5)几、几个:数

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