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黑格尔与施莱格尔的讽刺概念之争学号姓名高辉指导教师陆扬黑格尔与施莱格尔的讽刺概念之争高辉哲学内容摘要讽刺开始作为古希腊雄辩术而进入伦理话语在同样身为智者的苏格拉底的语境下转变为哲学方法经过中世纪的演化发展又作为修辞概念出现在文艺理论中最后经由耶拿早期浪漫派的阐发而进入了思辩领域本文从黑格尔与施莱格尔关于讽刺概念的争论记叙讽刺的性格发展展现辩证与讽刺这一对概念在对立中的思考关键词讽刺喜剧辩证黑格尔施莱格尔正文施莱格尔劝诫黑格尔因为他为魔鬼推锥球黑格尔嘲讽施莱格尔称他玷污了一切规则施莱格尔扬起神秘之
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黑格尔与施莱格尔的讽刺概念之争
学 号:_____0311237____
姓 名:_____高 辉_____
指导教师:_____陆__扬_____
黑格尔与施莱格尔的讽刺概念之争
高辉 哲学 0311237
【内容摘要】讽刺开始作为古希腊雄辩术而进入伦理话语,在同样身为智者的苏格拉底的语境下转变为哲学方法,经过中世纪的演化发展又作为修辞概念出现在文艺理论中,最后经由耶拿早期浪漫派的阐发而进入了思辩领域。本文从黑格尔与施莱格尔关于讽刺概念的争论记叙讽刺的性格发展,展现 “辩证”与“讽刺”这一对概念在对立中的思考。
【关 键 词】讽刺 喜剧 辩证 黑格尔 施莱格尔
【正 文】
Schlegel predigt gegen Hegel,
Für den Teufen schieb er Kegel.
Hegel spottet über Schegel,
Sagt,er schwatzt’?ohn’ alle Regel.
Schegel spannt der Mystik Segel,
Hegel fa?t der Logik Flegel.
Kommt,ihr Deutschen,Kind und Kegel,
Von der Saar bis an den Pregel!
Schaut,wie Schegel k?mpft mit Hegel,
Schaut,wie Hegel k?mpft mit Schlegel.
施莱格尔劝诫黑格尔,因为他为魔鬼推锥球。
黑格尔嘲讽施莱格尔,称他玷污了一切规则。
施莱格尔扬起神秘之帆,黑格尔抓住逻辑之枷链。
来吧,你们这德意志的冤家,从萨尔到普莱格尔。
看哪,好一场大斗,
施莱格尔如何斗黑格尔,
黑格尔如何斗施莱格尔。
——奥古斯特·冯·施莱格尔
这首“打油诗”是当时德国思想界的常谈,颇为形象地描绘出了德国早期浪漫派与绝对哲学的思想交锋。1791年左右的耶拿产生了一个组织严密的社会圈子,它的声音在《雅典娜神庙》(Athen?um)中得到了集中的表述,该小组于黑格尔迁入耶拿之际解散。浪漫派的成员包括:弗里德里希·施莱格尔及其兄奥古斯特,戏剧家蒂克,诗人诺瓦利斯及卡洛莱娜·施莱格尔——谢林。 Judith Norman, ‘Squaring the Romantic Circle: Hegel’s Critique of Schlegel’s Theories of Art’,
Judith Norman, ‘Squaring the Romantic Circle: Hegel’s Critique of Schlegel’s Theories of Art’, in Hegel and Aesthetics, ed. William Maker, Albany, N.Y.: State University of New York Press, 2000, p.
Ernst Behler, Studien zur Romantik und zur idealistischen Philosophie, Wien: Sch?ningh, 1988, S. 9.
在黑格尔眼中,施莱格尔的讽刺概念是“无终的绝对的否定性”(unendliche absolute Negativit?t),在施莱格尔眼中,黑格尔的辩证法是“否定与矛盾的恶的精神”(b?ser Geist der Verneinung und des Widerspruchs) 参Ernst Behler, Studien zur Romantik und zur idealistischen Philosophie, Wien: Sch?ningh, 1988.;彼此的思想在对方看来都是“空洞的”、“抽象的”、“死的”。而此番争论的焦点就是“讽刺概念”(Ironiebegriff
参Ernst Behler, Studien zur Romantik und zur idealistischen Philosophie, Wien: Sch?ningh, 1988.
一、讽刺概念综述
1.讽刺之源
讽刺,古希腊语为ειρωυεια,首先以“撒谎”的含义出现在了亚里斯托芬的喜剧中 Claire Colebrook, Irony, London, New York, N.Y.: Routledge, 2004, p.1.,而没有后来逐渐发展出来的复杂的掩饰之意。既而又用于意图使人看出的掩饰,而非蓄意的欺骗,这也是现在讽刺最通用的解释。在哲学文本中,ειρωυεια最早出现在柏拉图的对话中来指“艺术性的双意”
Claire Colebrook, Irony, Lond
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