张孝纯地大语文教育地教学模式计有如下一些内容.docVIP

张孝纯地大语文教育地教学模式计有如下一些内容.doc

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张孝纯的“大语文教育”的教学模式计有如下一些内容:   一、总的教学模式(这是最高层次的教学模式):这种总的教学模式,由“一体两翼”构成。这个模式所显示出的“大语文教育”的整体性、结构性、层次性与开放性使它与旧式的传统语文教学迥然相别。进行教学设计时,以单元为主体,各单元相勾连,都按“一体两翼”的格局进行。可以说:“‘大语文教育’的‘一体两翼’结构显示出了它在语文教育教学中的高屋建瓴之势。”)   二、范文阅读教学模式:预习、见疑——质询、研讨——巩固、深化。在这“三个阶段”或“三个步骤”里面还有更小的“阶段”或“步骤”。但是,一般地说,由于“预习见疑”阶段主要是让学生充分感知教材,并向下一步的理解教材过渡,所以主要包括:(1)激发学习动机;(2)提出学习重点、教学要求和预习要求;(3)提供预习辅助资料(如“注释补正”,关于作者及文章时代背景的简明材料,结合课文的特、重、难、疑各点提出预习题并注意按文章思路和教学思路加以编排,提供必要的参读材料[导引型居多,对比型次之];(4)要求学生通读教材,充分感知,发展观察等能力,形成表象,并准备质疑,教者指导方法并做思路引导等。由于“质询研讨”阶段主要是让学生深入理解教材,发展思维能力,形成概念、判断和推理,同时也随时巩固知识,所以主要包括:(1)组织学生进行多向性质疑;(2)组织好集体研讨:首先是顺应学生思路、文章思路和教学重点来筛选问题;第二是要善于挑起矛盾冲突,并穿针引线使研讨顺利展开;第三是组织好答疑——生答、师答、师生共答。由于“巩固深化”阶段主要是为了巩固新知,并把知识开始应用于实践,所以主要包括:(1)在概括或比较的基础上进一步认识和熟悉教材(对课文各要点进一步概括,对本单元课文或以前学过的课文的异同进行比较等);(2)做综合性复习;(3)测验(自测、互测、师测);(4)小结(自结、小组结、教师结);(5)引向实践(课外阅读实践、课内外习作实践以及家庭语文生活、社会语文生活的实践等。   三、参读教学模式:这里所说的“参读”是指“参考阅读相关文章”。由于参读文章有类比型、对比型、导引型、补充型、评价型、启发型、印证型、思辨型、释疑型、综合型等多种情况,所以具体运用的情况也是多种多样的。但主要模式有两种。一种是与课文近距离结合,即以导引、启发等型相关文章与“预习见疑”相结合,以对比、类比、思辨等型相关文章与“质询研讨”相结合,以补充、印证、评价型相关文章与“巩固深化”相结合。 四、说写教学模式:表述为:积累——构思——起草——修改——评价。这可以视为说写教学的全程训练,是带有整体性,而且对当前弊端又是有针对性的。“积累”,要求学生重视平时的生活积累、材料积累和语言积累。包括:(1)引导学生认识“积累”对说话和写文章的重要作用;(2)平时所见、所闻、所想、所感以及从课内外各种书籍报刊、广播电视中获得的知识材料,无不可以构成素材,因此要求学生随时摘录或做索引,以备查阅选用;(3)通过各种机会培养学生观察事物的能力与习惯,有时要做前期专题性观察,把锻炼表达能力与生活实践直接结合起来;(4)结合说写训练,培养学生查阅报刊资料的能力和习惯;(5)提倡学生在课外练笔、练口,用小资料写或说一些生活片断或思想片断等。“构思”,(1)要求“写真实”,绝不胡思乱想、胡编乱造。所谓写真实,是指记述或述说真人真事,表达自己真实的思想感情;文艺性习作只是偶一为之,但态度要严肃,力求能反映生活现实的实质,并同实用性文章的习作严格区别开来。(2)“立主脑”或者叫“立主旨”,就是要确立一个中心思想,并力争有点独创性。(3)选题材:积累的材料要根据表达中心思想的需要加以选择。(4)理思路:这实际是思维训练,主要是让学生展开联想、想象,进行逻辑思维、创造性思维,并理清思路,以便表达得有条理。(5)搭框架:如果表现在书面上,就是拟提纲。另外,“起草”一定要认认真真、规规矩矩地做,还要把草稿连同作文一起交上来。“修改”包括本人自改(最主要)、教师选择集体修改、学生四人小组修改、同桌学生互改、师生当堂口头修改、培养小先生等。这些自改方法各有一套组织措施。教师主要为学生自改服务,如:(1)掌握情况,为学生自改作准备;(2)为学生自改示范,教学生掌握方法;(3)对学生自改起指导裁决作用;(4)检查学生自改情况,纠正其中可能发生的错误;(5)作总结性指导;(6)也有计划地亲自批改一些习作(也可全批改,或当面批改)。自改不仅适用于写作教学,也适用于说话教学(改说话稿或说话提纲)。修改文稿的能力,本来就是作文能力的一个固有的组成部分,不训练学生修改文稿,实际上是剥夺了学生练习说写的一部分重要权利和机会。“评价”,可与“修改”结合进行,也可在“修改”之后单独进行。“评价”包括自评、他评(师或生)和共评。 ??? 五、最基本的

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