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这些都需要有一种哲学方法论的自觉,需要认真学习和体会马克思的世界历史理论,发挥和彰显其当代价值。有三个问题需要我们认真思考和反思: 第一、普遍主义和特殊主义的关系; 第二、历史主义和伦理主义的关系; 第三、科学性与规范性(价值性)的关系。 这三个问题有内在的联系,而作为它们共同基础的还是民族性与人类性、民族尺度与人类尺度的关系。 运用马克思主义世界历史理论应对全球化 马克思主义世界历史理论为我们认识和分析当前全球化的趋势以及实质提供了方法论的指导,要站在世界历史的高度对全球化作出清晰的认识。对于全球化的认识,一方面要看到资本主义的国际分工、国际贸易、跨国公司的扩张现象,另一方面也要看到全球化运动所带来的生产力发展的本质。 从马克思主义世界历史理论的角度来看,马克思在自由竞争的资本主义阶段就敏锐地把握住了历史的脉搏,预言了人类社会全球化时代的到来和发展趋势。用马克思主义世界历史理论的“手术刀”剥去当代全球化的“神秘外衣”,可以看到资本主义与社会主义并存,全球化构成了一个既对立又统一、既排斥又依存、既竞争又合作的矛盾体系,当代全球化是资本主义主导的全球化。 当代全球化是资本主义主导的全球化。发达资本主义国家把本国的矛盾转嫁到别国,在缓和了国内的基本矛盾的同时,也加强了世界资本主义体系和社会主义体系的经济、政治、文化、社会的联系。马克思主义世界历史理论指导我们在全球化背景下进行中国特色社会主义建设有重要的现实意义。 第一,马克思主义世界历史理论告诉我们,全球化运动能够带来生产力的快速发展,这就为建设中国特色社会主义事业提供了新的机遇。根据马克思主义世界历史理论的重要启示,在中国特色社会主义经济建设方面,经济全球化可以为我国经济发展提供良好的外部环境,与各国相互合作,促进本国经济的发展。要抓住经济全球化有利于促进资源和生产要素在全球范围内的优化配置的这一优势,充分利用国内外两种资源,有效地促进中国特色社会主义建设事业快速发展。 马克思主义世界历史理论告诉我们,在全球化背景下进行社会主义建设必须积极与外部进行交流、合作,吸取先进的科学技术、管理经验,取长补短,为我所用,促进我国经济体制的完善和社会主义市场经济的发展;进一步深化经济结构的战略调整;促进我国经济结构和产业结构的调整、分工和细化,为吸引外资开辟了广阔的市场,使我国经济更多地、尽快地走向世界,融入国际社会。 第二,根据马克思主义世界历史理论可知全球化又是资本主义的国际分工、国际贸易,政治、文化全球性扩张的过程。全球化也必然会给中国特色社会主义建设带来各个方面的挑战。根据马克思主义世界历史理论的这一重要启示,在中国特色社会主义经济建设方面我们必须警惕发达资本主义国家鼓吹的“全球化是无国界的、是超社会制度的,发展中国家无保护的全面开放国内市场”的谬论。 外资企业的迅速发展使我国国有企业面临着巨大挑战,对我国的金融管理体制带来挑战并进一步加剧我国的就业压力和地区差距。这就要求我们加强金融监管,维护社会公平,保持可持续、均衡发展。 在中国特色社会主义政治建设方面必须抵制发达资本主义国家极力推行的所谓“先进”的政党制度、“民主”的社会制度、“文明”的西方文化。要进一步扩大与世界各国的政治、文化的交往,使不同制度国家的政治生活的相关性不断加强;借鉴、学习各种社会制度、各国政治生活和政治制度有益的积极成分,积极稳妥地推进中国特色社会主义政治体制改革,完善中国特色社会主义政治制度。 今天,应坚持实践观原则,坚持理论联系实际,准确充分地运用马克思主义世界历史理论应对全球化,更好地进行中国特色社会主义现代化建设。应强调全球化的目的是为平等交流而非制造对抗,是为寻求价值共识而非加剧价值危机。 在资本主义主导的世界历史阶段,全球化过程也是建立公正、合理、平等、互利的国际政治、经济新秩序的斗争过程。因此在全球化进程中,要在党的十八大精神指导下,以更加积极的态度实施“引进来”和“走出去”战略,在更大范围、更广大领域和更高层次上参与国际竞争与合作,积极主动地融入全球化的浪潮之中,大力发展开放型经济,全面提高我国对外水平,努力开创对外开放的新局面,实现跨越式发展,从而使我国成为资本主义世界历史中多极主导力量中的一极。 只有以马克思主义世界历史理论为指导,借全球化的契机,抓住机遇,应对挑战,大力开展同发达资本主义国家在经济技术、科学文化方面的交流,加强与世界各国的友好合作,抓住重要
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