如何创建智慧课堂.docVIP

PAGE PAGE 1 如何创建智慧课堂 　　什么样的课堂是智慧的课堂 　　首先我们先对智慧二字进行简单的解读：智：天天有认知。慧：推倒心中那座疑问的大山。那么，作为“传道授业”的教师，我们是怎样激发学生天天有认知的呢？在推倒心中那座疑问的大山时，我们充当的是什么角色？我们是冲锋在前，一手搞定，还是该出手时再点拨推山之法，让学生自己“大功告成”。 　　纪伯伦的有这样一句话：“伟大的美俘虏了我，但更伟大的美甚至将我从她本身解脱”。我常常思索这句话，思索的不仅仅是美的哲学，作为一名教师，我思索更多的是我们自己的课堂，在这样的课堂上，师生究竟以怎样的面貌出现？ 　　那么真正的智慧课堂是怎样的呢？正如纪伯伦所说：“更伟大的美甚至将我从她本身解脱。”真正具备智慧之美的课堂也应该是充分给学生这种解脱的机会和权利。更伟大的美不是召唤和吸引，而是对方达到自由地解脱。那么就课堂教学而言，智慧课堂不仅仅是对学生的召唤和吸引。更应是一种解放与激发。使学生自由地驰骋于思维的无限世界里。课堂不是一座禁锢于控制学生的华丽建筑，它应是一个没有边界的星球，有着适合种植任何一种植物的土壤。课堂教学具有的多样性、复杂性、选择性和开放型等等，特别需要教师有智慧的现场生成。这就决定了课堂是教师无法第二次跨入的“同一条河流”。即使是面对同一批学生，第二遍教同一篇课文，也无法重复“昨天的故事”。遗憾的是在传统的经典的教学体系中，对课堂这方面的研究明显不足。我们不难从许许多多的课堂智慧中找到一个共同的特点，那就是辩证地处理问题的哲思：即将貌似对立的一些教学事理，做临场的智慧的处理，充分体现在求得统一之后的合理，使学生获得最佳发展。主要体现在如下几种关系处理上： 　　教会与学会 　　教与学在传统的经典教学体系中，更多地处于对立的地位。今天课堂教学智慧就是把“教”细微无痕地融入到“学”的活动中去。能“还学于生”的教学，才是智慧教学。 　　有法与无法 　　教学方法的重要性亦无须赘诉，但在智慧课堂里，各种教学方法的高度综合运用，应当达到“用法而不见法”、“无法生有法”的境地。显然，这才是智慧的教学。 　　机遇与机智 　　智慧课堂的主要标志之一，是教师具有高水平的“教学机智”，然而，教学机智的运用应是教师善于抓住稍纵即逝的“教学机遇”。这就要求教师必须高度关注学生的学习状态，方能以敏锐的感受，准确地判断和灵活应变的行为，去把握教学机遇，赢得最佳教学效益，构建成真正的智慧课堂。课例：学习台灯这个词，单拿出灯有生读成台，老师及时抓住学生语言的最近发展区，马上出示“台”字，学生即可记住了这两个字。高水平的教学机智把握了教学机遇，赢得最佳教学效应。高水平的教学机智对于驾驭课堂更是至关重要的。 　　敏感与钝感 　　在智慧课堂里教师的教学敏感当然十分重要，但有时也需要“钝感”。钝感是敏感的反面概念。教师的“钝感”并非“不敏感”，而是与郑板桥的“难得糊涂”有其义理相通之处。即教师的装糊涂是为了把发现的机会，锤炼能力的平台，有意地让给学生。教师留一半清醒留一半醉，是为了充分展现学生的聪明。 　　示强与示弱 　　教师在课堂教学中的传统角色，无疑是一个强者，总是会有意无意地处在“主宰”地位。然而，在智慧课堂里，教师有时必须学会“示弱法”。这是教学的反向思维，无论是教师真的“示弱”（智者千虑必有一失，教师难免会有预设不足或认识有误）还是假意“示弱”，都具有让学生呈强的教学价值。这也是我国古代哲学思想“至为无为”，“能而示之不能”、“人又不为也，而后可以有为”的理智应用。 　　有效与有爱 　　智慧课堂应追求教学的有效性和优质化，这是毋庸置疑的。但实现有效教学的基础和前提“有爱”，教师对学生的大爱。教师教学智慧与其说是一种知识和能力，还不如说是一种基于爱的信念。如其刻意地去追求语文课堂的高度和深度、高度和亮度，可能更重要的是温度，一种教师之爱的温度。 　　很多时候，这几种教学智慧的综合运用效果更是一字千金，事半功倍。一位教者在执教《五彩池》时，在赏析完课文后，一位学生激动地说：这么美的五彩池，在里面游泳一定舒服极了。老师反问到：你们说可以游泳吗？有的点头，有的说游泳危险。见此情景，老师屹然告诉大家：看来我们有必要再读一读课文，会读书的你们，一定会从文中得到满意的答案，然后告诉老师可不可以游泳。几分钟后，同学们纷纷说出了不能游泳的理由。可这位老师并没就此罢休，而是追问道：如果水池很大很深，又没危险是不是就可以游泳了？一石又激起千层浪，一些孩子一时无语，有些孩子纷纷说明该保护大自然，不该去那里游泳。我们来看这简单的几句话，示弱的表现，孩子们在老师带有信任和鼓励的忽悠下，又带着告诉老师问题答案的重任。学习的欲望、思考的动力、读书的效果那是不言而喻的。《新课程标准》中说：“语文丰富的人文内涵，对学生精神领域