高中历史必修1：第1课 夏商周的政治制度.pptVIP

夏商周的政治制度 课标要求 了解分封制和宗法制的基本内容，探究宗法制对中国社会深远的影响，认识中国早期政治制度的特点。 第一课 观察图中场景，你能判断这是怎样的一件事吗？ 一、从禅让制到王位世袭 禅让制：是原始社会末期黄河流域部落联盟民主推选首领的制度。 禹继位后，社会进一步发展，阶级已经形成，组成国家的各政治、军事要素已经具备，公元前2070年，禹建立了中国历史上第一个王朝——夏朝。 1、禹建立夏 2、王位世袭制的建立 禹死后，以天下授伯益，其子启杀掉伯益夺得王位。从此，“禅让制”被王位世袭制所取代，“家天下”的时代开始。王位在一家一姓中传承，有时父子相传，有时兄终弟及。 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。……是谓大同。” “今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康”。 ——《礼记·礼运篇》 两段材料描述的社会状况有何不同？王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？ 二、等级森严的分封制 含义：分封制也称封建制，即“封邦建国”。由天下共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣“授民”、“授疆土”,从而形成了一种严格的等级从属关系的制度。 目的：巩固统治，拱卫王室 对象：王族、功臣、先代贵族 “封建亲戚，以藩屏周。” “ 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。” “周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。” ——摘自《史记·周本记》 受封者的权利及义务： ①权利： ②义务： 享有世袭统治权 镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 给予土地 给予土地 给予土地 带军作战 守卫疆土 交纳贡赋等 作用： ①分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的等级序列； ②周王确立了天下共主的地位，加强了对地方的统治；开发了边远地区，扩大了统治区域，形成了对周王室众星捧月般的政治格局； ③导致了春秋战国时期诸侯割据混战。 特点： ①天子是最高统治者； ②分封对象多样； ③层层封授； ④土地和义务相联系。 王位之争 周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女： 大儿子——二夫人所生，贤能；二儿子——大夫人所生，低能、昏庸；三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生，。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。 三、西周的宗法制 宗法制是一种规定宗族内嫡庶之间在土地、财产、政治地位的分配与继承的制度。 来源： 目的： 特点： 原始社会的父系家长制 确立和巩固父系家长的地位，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，保证王权稳定。 嫡长子继承制（也是宗法制的核心内容） “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” 基本内容： ①按血缘关系划分大宗、小宗； ②大宗小宗在血缘上是兄弟关系，在政治上是君臣关系，小宗必须服从大宗。 西周的宗法制 理解： “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。” ——《左传》 如果分封制是权利的分配，宗法制是分配的原则。 作用：保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权, 维持统治集团内部的稳定和团结 。 对宗法制度的评价： ①宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权； ②宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起； ③但是，宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。 宗法制对我国社会的影响：重男轻女、传宗接代的观念；家长制、任人唯亲的作风；尊宗敬祖的传统等。 中国