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《弟子孰为好学》导学案
教学目的:
1、研读课文,诵读名句,积累文言知识
2、通过学习孔孟的言行,了解他们的为人和境界,明确学习的目的、态度和方法
教学重点:
疏通字词,理解课文内容
教学难点:
明确学习的目的、态度和方法
教法:
读析、质疑、讨论、合作探究
教学过程:
一、复习巩固,导入课文
1、导语:
上节课我们学习了“学而不厌,诲人不倦”,这节课我们来学习下一节内容。
2、板书课题:学问之道——弟子孰为好学
二、初读感知
1、识记:杇( ) 牖( )命矣夫( ) 骞( )莞( )尔
2、初步感知:朗读课文,疏通文义
三、读析、讨论、质疑
1、学生自读,找出自己的疑点,以备讨论交流
2、合作探究,解决疑难
(1)杇:音wū,抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。
(2)诛:意为责备、批评。
(3)与:语气词。
(4)不迁怒:不把对此人的怒气发泄到彼人身上。
(5)不贰过:“贰”是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。
(6)亡:同“无”。
(7)牖:音yǒu,窗户。
(8)说:音yuè,同悦。
(9)画:划定界限,停止前进。
(10)德行:指能实行孝悌、忠恕等道德。
(11)言语:指善于辞令,能办理外交。
(12)政事:指能从事政治事务。
(13)文学:指通晓诗书礼乐等古代文献。
(14)弦歌:弦,指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。
3、学生概括各节主要内容,教师点拨明确。
(40)孔子的学生宰予白天睡觉,孔子对他大加非难。这件事并不似表面所说的那么简单。结合前后篇章有关内容可以看出,宰予对孔子学说存有异端思想,所以受到孔子斥责。此外,孔子在这里还提出判断一个人的正确方法,即听其言而观其行。
(41)孔子极为称赞他的得意门生颜回,认为他好学上进,自颜回死后,已经没有如此好学的人了。在孔子对颜回的评价中,他特别谈到不迁怒、不贰过这两点,也从中可以看出孔子教育学生,重在培养他们的道德情操。
(43)冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪,认为自己的能力不够,在学习过程中感到非常吃力。但孔子认为,冉求并非能力的问题,而是他思想上的畏难情绪做怪,所以对他提出批评。
(45)孔子的学生颜渊是一个十分勤奋刻苦的人,他在生活方面几乎没有什么要求,而是一心用在学问和道德修养方面
(46)社会在发展,人类在前进,后代一定会超过前人,这种今胜于昔的观念是正确的,说明孔子的思想并不完全是顽固守旧的。
(48)孔子说颜回“非助我者”,并不是责备颜回,而是在得意地赞许他。
(49)“过犹不及”即中庸思想的具体说明。《中庸》说,过犹不及为中。“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”这是说,舜于两端取其中,既非过,也非不及,以中道教化百姓,所以为大圣。这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释。既然子张做得过份、子夏做得不足,那么两人都不好,所以孔子对此二人的评价就是:“过犹不及”。
(50)孔子对待君臣关系以道和礼为准绳的。这里,他既要求臣,也要求君,双方都应遵循道和礼
四、练习巩固
1、掌握文中重点的字词句
2、翻译第40、46、49段文字
五、积累与应用
1、名句诵读:
①、听其言而观其行
②、不迁怒,不贰过
③、后生可畏,焉知来者之不如今也
④、君子学道则爱人,小人学道则易使也
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