阿房宫赋实用价值高.pptVIP

长桥卧波，未云何龙？ 复道行空，不霁何虹？ 高低冥迷，不知西东。 歌台暖响，春光融融； 舞殿冷袖，风雨凄凄。 一日之内， 一宫之间， 而气候不齐。 概述——阿房始建 铺绘——建筑宏伟 全景勾勒 工笔细刻 重楼叠阁 长桥复道 歌台舞殿 思路 （第二课时） 概括第2节段落大意。 ★梳理第二小节： 概括第2节段落大意。 [明确]渲染阿房宫中奢侈铺张的生活。 ★梳理第二小节： （美女之盛，宝石之多） 妃嫔媵嫱，王子皇孙， 辞楼下殿，辇来于秦。 朝歌夜弦，为秦宫人。 宫人的来历 明星荧荧，开妆镜也； 绿云扰扰，梳晓鬟也； 渭流涨腻，弃脂水也； 烟斜雾横，焚椒兰也。 宫 人 生 活 一写妆镜之多， 二写发鬟之多， 三写脂粉之多， 四写香料之多。 明星荧荧，开妆镜也； 绿云扰扰，梳晓鬟也； 渭流涨腻，弃脂水也； 烟斜雾横，焚椒兰也。 雷霆乍惊，宫车过也； 辘辘远听，杳不知所之也。 一肌一容，尽态极妍， 缦立远视，而望幸焉。 有不得见，三十六年。 燕赵之收藏， 韩魏之经营， 齐楚之精英， 几世几年， 剽掠其人，倚叠如山。 一旦不能有，输来其间。 鼎铛玉石， 金块珠砾， 弃掷逦迤， 秦人视之，亦不甚惜。 ◇小结： 从全文看， 前两段描写，用尽工笔，以华美的文辞，丰富的比喻，整齐的排比对偶，极度夸张地写出了阿房宫的宫室之华美，生活之奢靡，从而有力地突出了秦始皇的罪行，有力地显示秦王朝灭亡的必然性。 后两段抒情议论，揭示全文主题，显示作者的见解和创作意图；前两段为后两段张本，后两段是前两段的深化、升华与归宿。 ★齐读第三段： 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 本层以常理和反问斥秦统治者只顾个人享 受，不顾百姓死活、横征暴敛、挥霍无度的罪 行。 使负栋之柱，多于南亩之农夫； 架梁之椽，多于机上之工女； 钉头磷磷，多于在庾之粟粒； 瓦缝参差，多于周身之帛缕； 直栏横槛，多于九土之城郭； 管弦呕哑，多于市人之言语。 “叫、举、炬”三个词，短促相连，生动地 表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势。 “可怜焦土”与上面对威震四海的秦王朝的描 绘形成鲜明对比，突出了秦的土崩瓦解、迅速灭 亡，收束有力。“可怜”二字流露出作者无穷的 感慨。 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。 (贪欲) 一人之心 秦爱纷奢 千万人之心 人亦念其家 (常情) (罪证) 使……多于(六个排比) 不敢言而敢怒(积怨) (灭亡) 日益骄固 一片焦土 叫、举、炬 体物写志　夹叙夹议　 对照鲜明　感情强烈 本段导读图示： (爆发) （第三课时） 第四自然段 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦 也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以 拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而 为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀 之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人 也。 第四自然段 “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人 也”,标红体的“后人”指什么人？ 暗指唐代统治者。后人如果只哀叹秦之灭 亡，而不从中吸取教训，必重演覆亡的悲剧。作 者语重心长，委婉讽劝，意在警告唐敬宗应当对 秦之灭亡哀而鉴之，戒奢爱民，画龙点睛地吐出 本文写作动机，冷语隽永，令人回味不已。 第四自然段概括 慨叹六国和秦之灭亡，皆由于不 爱其民，点明后人应从中吸取教训， 以此为戒。 “赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀 况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形 成。 “赋者,铺也；铺采摛文,体物写志也。” “铺采摛文”指在语言上注重铺陈，要使 用华美的词藻。 “体物写志”，指赋的内容，通过摹写事 物来达到抒发情志的目的。 另外，赋的句式长短错落，声韵和谐，多 用排比、对偶，既适合于散文式的铺陈事理， 又能保存一定的诗意。 简介“赋”： 屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作 汉代流行的大赋 孕育于汉魏之际， 流行于两晋南北朝 的汉赋变体 唐代产生的考试 专用的试帖赋， 其形式一直沿袭 至清末 赋的流变： 汉赋 骈赋 律赋 文赋 骚赋 唐宋两代都出现过“古文”运动，即反对 僵化的骈体文，提倡写作刚健质朴、新鲜活泼 的散文的运动。受这种优秀散文的影响，骈赋 又发生变化，向散文化方向发展，形成文赋。 文赋，是在唐宋古文运动影响下产生的一 种散文化的赋体，不刻意追求对偶、声律、辞 采、典故，句式参差，押韵自由，贯穿散文的 气息。苏轼《赤壁赋》是典型作品。而杜牧本 文是开文赋先河的作品。