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教学培训课件 杜牧 “以铜为鉴,,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训,可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》。其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况,主张施行仁政。 同样地总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世。 在这篇赋中,杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。 导入新课 学习目标 1.通过反复诵读,体会“文赋”的文体特征; 2.重点研读“体物”部分,注意描写的层次; 3.细致的研读“写志”部分,体会其与“体物”部分之间的关系; 4.较为具体的体味“文赋”语言的表现力。 解 题 “阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。 这篇文章的体裁是“赋”。 形式上: (1)用词:辞藻华丽。 (2)修辞:渲染夸张,多用比喻、排比、对偶等 (3)讲究声韵的美(文赋),句式多变,骈散结合,押韵自由,韵脚灵活多变形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。 内容上:咏物说理,通过山水、风物、鸟兽、等来表现作者的思想感情,结尾议论,寄托讽喻。 解 题 阿房宫,秦始皇所建造的宫苑,故址在今陕西省西安市阿房村。始建于秦始皇三十五年(前212年),因其前殿所在地为阿房,故称“阿房宫”。当时动用的役夫七十余万,工程浩大,耗费民力财力极多,加剧了当时的社会危机,导致农民起义的爆发。秦亡后,此宫为项羽所焚,现尚存夯土台基。这个历史教训,就是杜牧在赋中所表现的讽喻意义。 杜牧,字牧之,出身名门。京兆杜氏自魏晋以来就是名门望族,他的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家,所撰《通典》一书,开典章制度专史的先河。 杜牧诗歌创作成就突出,其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比,因而称之为“小杜”;他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称他作“杜樊川”,有《樊川文集》二十卷,《外集》一卷,《别集》一卷。 杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人,在“赋”和古文方面也都堪称大家。他对赋这种文体也有着卓越的贡献,唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写作方法作赋,使之由骈俪趋向散文化,称为“文赋”,以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品, 历来被人们视为“文赋”的开先河之作,初期的典范之作。 作者介绍 《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年。杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,…故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛16岁继位,好声色,兴土木,游宴无度,不视朝政,在位3年为宦官刘克明所杀。作者借此赋表面铺写阿房宫的兴、毁,实则用秦骄奢致亡的故事,规劝本朝当政者,以古为鉴,明兴亡大道。 缦(màn)回 囷囷(qūn) 不霁(jì)何虹 妃嫔媵嫱(pín yìng qiáng) 鬟(huán) 焚椒(jiāo)兰 辘辘 (lù ) 杳(yǎo)不知 尽态极妍(yán) 剽(piāo)掠 鼎铛(chēng) 迤逦(yǐlǐ) 锱铢(zīzhū) 架梁之椽(chuán) 在庾(yǔ )之粟(sù)粒 横槛 (jiàn) 呕哑(ǒuyǎ ) 参差(cēncī) 朗读: 学习本文的生字词。 理清思路,把握全文 第一部分(1-2),由外而内,由楼阁建筑到人物活动,铺叙阿房宫建筑宏伟豪华。 (1)写阿房宫的来历 、规模、气势和宫室内外,表现阿房宫的宏伟壮丽; (2)揭露秦国宫人生活的奢靡; 第二部分(3-4),议论分析,指出“秦爱纷奢”不恤民力以致灭亡的命运,规劝唐敬宗和一切最高统治者勿重蹈秦王朝之覆辙。 (3)揭露秦皇不恤民力、穷奢极欲的生活; (4)秦亡的历史教训,警示后人。 学习第一段: ⑴、重点实词 北构而西折:构,动词,架木做屋引申为建筑 不霁何虹: 霁,雨后天晴。 ⑵、古今异义 直走咸阳:走,趋向 今多指行走 钩心斗角:今常用来比喻各自用尽心机,互相排挤。 几千万落:落,座。今多指下降,衰败
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