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东亚音乐 亚洲及其音乐文化概况 亚洲是世界三大宗教的发源地 佛教于公元前6-5世纪起源于古印度 基督教于公元1世纪于西亚形成 伊斯兰教于公元7世纪形成于西亚阿拉伯半岛 各语系及分布地区 汉藏语系--东亚及东南亚.南亚的部分地区 印欧语系--南亚及西亚东部地区 南岛语系--东南亚的海岛地区 达罗毗荼语系--南亚南部地区 日本语--日本 南亚语系--东南亚部分地区 阿尔泰语系--中亚、西亚和东亚北部地区 朝鲜语--朝鲜半岛 闪含语系--西亚的西部地区 巴布亚语言--东南亚海岛地区的东部 安达曼语系--南亚安达曼群岛,使用者不足千人 东亚文化及其音乐 东亚音乐文化区包括中国、朝鲜、韩国、日本、蒙古。这些国家曾长期使用汉字并接受以儒家思想为中心的中国文化的影响。 中国文化是同希腊文化、印度文化并列的世界三大古代文化之一,而儒家思想是与基督教、佛教和伊斯兰教并列的四大精神传统之一。在当代世界人口中,使用汉语和汉字的人所占比例是最大的。 日本被亚洲大陆东部的海域所包围。这种地理环境使它有可能接触并吸收大陆文化,而不被大陆文化所支配和征服。因此,日本文化在进化中一直有牢固的连续性,继续保持日本的民族精神。 朝鲜与中国的东北接壤。朝鲜人可能是古代通古斯人的后裔,从远古起就生活在朝鲜半岛上。公元前2世纪,朝鲜开始吸收中国的文化:汉字、儒家经典和阴阳五行学说。公元936年建立了独立的高丽王朝,采取了中央集权和科举考试制。从那时起直到1905年沦为日本的殖民地,朝鲜文化一直与中国文化同步进化。 以上这些中国的儒家文化在东亚地区的影响,以及东亚各国在接受的同时进行改造的情况,同样也存在于传统音乐领域。 中国传统音乐在数千年的发展过程中,形成了以“中和之美”和“写意”为特点的音乐美学基础,形成了独具特色的民间音乐(民歌、歌舞音乐、曲艺音乐、戏曲音乐、民族器乐、综合性乐种)、文人音乐(琴乐、词调音乐)、宫廷音乐、宗教音乐,造就了各民族各地域丰富多彩的音乐体裁形式和音乐种类,乐器、乐曲、乐调、乐谱、音组织、旋法等,形成了独特的音乐形态特征 在与周边国家的长期交往中,这些音乐美学观、传统音乐种类、体裁形式、乐器、乐曲、乐调、乐谱、音组织、旋法等音乐形态特征,也曾被它们吸收过,并施重要影响于东亚各国(如日本、朝鲜、韩国),因此,形成了东亚各国所共同具有的音乐艺术特征。 但与此同时,东亚各国又根据自己的社会生活、文化观点对它们进行了改造、变化,因此造就了各国所特有的音乐种类、体裁形式和音乐美学观、音乐形态特征。 中国音乐 音乐源流 音乐构成 乐器 三大乐系与中国音乐体系的音乐形态特征 日本音乐 日本的传统音乐体裁与乐器 1、雅乐 雅乐(ががく)意指雅正之乐,是日本兴盛于平安时代(794~1192)的一种传统音乐,也是以大规模合奏型态演奏的音乐。乐曲以器乐曲为多,至今仍是日本的宫廷音乐,是现存于世界最古老的音乐形式。雅乐最初在奈良时代自中国及朝鲜传入日本,随后经模仿及融合而产生日本雅乐。不伴随舞蹈的乐器合奏称为管弦;伴随舞蹈的是舞乐;在神乐、东游、久米、催马等曲式中,还包含汉诗(中国诗)的吟诵,称为朗咏。 日本雅乐的历史 日本雅乐是自中国、朝鲜半岛、南亚的仪式音乐演变而来,这些音乐约在中世以前传入日本。雅乐在中国属于仪式音乐,但是日本雅乐中自中国传入的唐乐曲目,却被认为是自唐朝的宴会音乐燕乐演变而来。由于同样都吸取了中国传统音乐的养分,日本雅乐与越南雅乐、韩国国乐之间可说是相当于兄弟的关系。 虽然乐曲分类中留存了唐乐、高丽乐和林邑乐(越南音乐)这些异国风情浓厚的名称,但日本雅乐也包含了大陆音乐传入之前古代音乐的成分。再加上雅乐与民谣、声明(以韵文为词的佛教赞曲,分为梵赞、汉赞与和赞)之间相互的影响,雅乐在日本形成了一种独特的形式。现在日本内阁府宫内厅的式部职乐部继承了约莫百首的乐曲。 日本雅乐的曲式 乐曲依序分为“序”、“破”、“急”三个乐章。序的主旋律最从容,演奏的快慢自由,没有节拍的限制。破的旋律也是从容不迫地流动著,而拍子固定是一小节八拍。急则是轻快的旋律,一小节四拍;但是依演出曲目的不同,“急”的节奏不一定快,因此也是一组乐曲中第三首的意思。 日本雅乐现存曲调: 壱越调,以D为基准音,相当于D大调 平调,以E为基准音,相当于E小调 双调,以G为基准音,相当于G大调 黄钟调,以A为基准音,相当于A小调 盘沙调,以B为基准音,相当于B小调 太食调,以E为基准音,相当于E大调 日本雅乐名曲: 越天乐 还城乐 五常乐 千秋乐 日本雅乐乐器 管乐器:笙、筚篥、龙笛、高丽笛、神乐笛 弦乐器:琵琶(乐琵琶)、筝(乐筝)、和琴(倭琴) 打击乐器:太鼓(钓太鼓)、大太鼓、
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