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聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌 《诗经·秦风·蒹葭》 主讲：马玉婷 蒹 葭 《诗经·秦风》 题解 文体：恋歌 《蒹葭》选自春秋? 《诗经?秦风》，大约是2500年以前产生在秦地的一首民歌。 　　　 《诗经》是我国第一部的诗歌总集，共收录自西周初年至春秋中期约五百年间的诗歌305篇, 最初称《诗》或《诗三百》，汉代儒者奉为经典，称为《诗经》。是中国诗歌,乃至整个中国文学光辉的起点.以其清醒的现实性区别于其他民族的早期诗歌,开创了中国诗歌的独特道路. 内容： 1、广泛地反映了当时社会的经济状况、政治矛盾和意识形态和风俗习尚 ； 2、揭露了统治阶层的剥削丑行；3、反映了下层人民的生活和感情 。 　 艺术特色：　　1、以四言为主，2、节奏简约明快，3、重章叠句，情致回环往复；4、多用比兴手法，意蕴丰赡含蓄。5、反映现实社会生活传统和赋、比、兴艺术手法 表现手法：赋：“铺陈其事”——叙事和抒情比：“以此物比彼物”——比喻和比拟兴：“先言他物以引起所咏之词”——多用在开头，进行环境描写，渲染烘托气氛 几首诗经中的诗：如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒； 　硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠， 无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的黍！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！大老鼠呀大老鼠，不要吃我大麦粒！多年辛苦养活你，拚死拚活谁感激。发誓从此离开你，到那理想新乐邑。新乐邑呀新乐邑，劳动价值归自己！大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你，到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，有谁去过徒长叹！ 坎坎伐檀兮，寘（置）之河之干兮，河水清且涟猗。 　　不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？ 　　彼君子兮，不素餐兮！ 　　坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。 　　不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？ 　　彼君子兮，不素食兮！ 　坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。 　　不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？ 　　彼君子兮，不素飧兮！ 伐檀树声坎坎啊， 　　棵棵放倒堆河边啊， 　　河水清清微波转哟。 　　不播种来不收割， 　　为何三百捆禾往家搬啊？ 　　不冬狩来不夜猎， 　　为何见你庭院猪獾悬啊？ 　　那些老爷君子啊， 　　不会白吃闲饭啊！ 　　砍下檀树做车辐啊， 　　放在河边堆一处啊。 　河水清清直流注哟。 　　不播种来不收割， 　　为何三百捆禾要独取啊？ 　　不冬狩来不夜猎， 　　为何见你庭院兽悬柱啊？ 　　那些老爷君子啊， 　　不会白吃饱腹啊！ 　　砍下檀树做车轮啊， 　　棵棵放倒河边屯啊。 　　河水清清起波纹啊。 　　不播种来不收割， 　　为何三百捆禾要独吞啊？ 　　不冬狩来不夜猎， 　　为何见你庭院挂鹌鹑啊？ 　　那些老爷君子啊， 　　可不白吃腥荤啊！ ○关雎 　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 叙述了一个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 　　乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 　桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也！ 　　桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 　　三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 　　及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 　　 那个人老