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- 2019-07-30 发布于广东
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正方:构建和谐社会主要猱法律(南通电大)
反方:构建和谐社会主要靠道德(常州电大)
[主持人]:大家好!(作者:马晓燕10月07 H 22:21)
[主持人]:辩论赛决赛现在开始
本场辩论赛的辩题为:构建和谐社会主要靠法律/构建和谐社会主要靠道德
本场辩论赛的参赛代表队正方为:南通电大
反方为:常州电大
正方代表队一辩为:包建峰二辩为:彭齐林三辩为:王浩凡四辩为:缪伟
反方代表队一辩为:张洁二辩为:徐叶华三辩为:沈香岑四辩为:张群力
本场比赛的评委为:江苏省高建新、姚润皋、龚放、游伟、李建明、姜洪鲁、胡翼青
(作者:马晓燕10月08日19:05)
辩论过程分为陈述、捉问、□由辩论、总结陈词四个阶段;
陈述阶段:双方一辩先进行立论陈述,其他辩手随后进行补充陈述或指出对方陈述中的错误和漏洞,每人 限一贴;双方一辩的发(跟)帖时间为10分钟,帖子字数限制为800字以内,其他辩手的发(跟)帖时 间为5分钟,字数限制为400字以内。发帖顺序为:正方一辩先发帖,然后是反方一辩,然后是正反方 交替发贴。
(作者:马晓燕10月08日19:06)
[主持人]:正方代表队一辩发言。(作者:马晓燕10月08日19:08)
[正方]:主持人、尊敬的评委、对方辩友,晚上好:
党的十六届四中全会提出了“社会主义和谐社会”这一重要概念,“和谐社会”迅速成为全国流行语。但数「年 的历史又告诉我们,“和谐社会”并非唾手可得。真正需要认真考虑的问题是,如何才能够实现祖辈们孜孜 以求的“和谐”?我方的观点是:构建和谐社会主耍靠法律。
“和谐”意味着安宁有序,蕴涵着富足安康。“和谐社会”的具体含义,至少可以从以下五个方血去理解:一是 个人自身的和谐;二是人与人之间的和谐;三是社会各系统、各阶层之间的和谐;四是个人、社会与自然 的和谐;五是整个国家与外部世界的和谐。其中最重要的应该是“人与人之间的和谐”。人与社会、人与自 然的和谐,则是人与人Z间和谐的特殊表现;而社会各系统、各阶层的和谐,国家与外部世界的和谐,都 建立在个人和谐的基础Z上。因此,实现人与人Z间和谐相处,应当成为构建社会主义和谐社会的工作重 心。
与我们的主题相比,现在中国人面对的社会是一个以市场为资源配置基础的社会.个体的利益受到了空前 的尊重和保护。改革开放以来,最大成效之一,就是我们开始承认个体谋求自身利益的行为,有助于社会 的进步与和谐。
由于个体谋求自身利益的行为,必然导致贫富差距和利益多元,进而产生了明显的社会价值分歧。因此, 我们面对的“和谐社会”的问题必然是一个现实屮的多维利益冲突和道徳冲突基础上的和谐问题。
法国社会学家涂尔干说过:“在一个利益严重分化的社会,必须由一种可以主导和控制利益对立关系的力量 來推动、唯系与保障和谐。这就是法律,且只能是法律。
我方原则上赞同涂尔T先生的观点,但我方不排斥任何有助于构建和谐社会的其它有关要素,如先进的道 德观念、教育和思想政治工作、先进的生产力和先进的文化等等,但我们应当承认在促进构建和谐社会的 各种力量屮,主要靠法律,靠充分体现民主,充分体现人民基本权益并能够真正“依法治国”的法律,而主 要不是依靠道徳的力量。
谢谢大家!(作者:包剑峰10月08日19:09)
[主持人]:请反方一辩发贴(作者:号晓燕10月08日19:10)
[反方]:主持人、评委、对方辩友:大家好!
从古到今,和谐社会始终是屮华民族不懈追求的理想社会。从老子的“廿其食,美其服,安英居,和英俗” 的和谐社会生活描述,到庄子的“至徳Z世”,“建徳Z国”,“无何冇Z乡”的和谐社会道徳构想,以及宋代张 载提出的“民胞物与”,明代王阳明提出的“一体之仁”的社会成员间相互认同的和谐理念,无一不体现着和谐 社会中道徳的支撑作用。
和谐社会是指在一定社会机制作用下,人与人、人与社会、人与自然之间,利益相系,各得其所,和衷共 济,协调发展的一种社会形态。即一个公平正义、诚信友爱、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
我们认为,在现代社会中,伦理道徳对构建和谐社会所能起到的支撑作用,理由如下:
第一、它充分肯定并积极参与到社会发展的历史进程之中,承认社会发展对社会存在的“藩”价值,并为其 提供正当合理的价值辩护。在市场经济高速发展的今天,贫富差距日渐悬殊,整个社会需要伦理道徳体系 来实现肚本的公平和正义,因为这种道德体系不是--般地强调社会功利与效率,而是更强调实现整个社会 的公正与和谐。
第二、伦理道徳作为一种价值科学,英根木价值导向总是指向社会整体的普遍价值和长远价值,高度关注 各种人际关系和社会关系的和谐,强调积极参与社会合作与实现个人口我完善的辩证统一,这也正符合和 谐社会的目标。
第三、构建和谐社会是一个“知”和“行”相结合的过程,道德伦理的应然性理想对于凝聚社会民心、提升社 会文化
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