七年级上册历史课件：第9课_中华文化的勃兴(二) (1).pptVIP

老子（约571～？）春秋晚期 姓李名耳，楚国人 孔子问礼于老子图 塞翁失马焉知非福 从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，大家尊称他为“塞翁”。有一天，塞翁家的马放牧时丢了。邻居们表示惋惜。可塞翁却说：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？” 果然，过几个月，那匹老马跑了回来，还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜。然而，这时的塞翁却说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”塞翁的儿子有一天从胡马的背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终身残疾。邻居们闻讯后前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”又过了一年，胡人大举入侵中原，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，父子二人也得以避免了这场生离死别的灾难。 好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。 难 —— 长 —— 高 —— 强 —— 前 —— 生 —— 易 短 矮 弱 后 死 祸 兮，福 之 所 倚；福 兮，祸 之 所 伏 墨子（约公元前468年～前376年），名翟。墨家学派创始人。中国战国时期著名思想家、科学家、人权活动家。有《墨子》一书传世。 孟子（前372年—前289年，山东人。名轲。中国古代伟大的思想家。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书。 　　孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。 据说，孟子三岁丧父，孟母孟母管束甚严，其“孟母三迁” 等故事，成为千古美谈。 荀子（前313年－前238年）名况。战国时期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，儒家学派代表人物。 庄子（约前369年—前286年），名周，战国时期宋国人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。 韩非（约前280-前233），是战国时期著名的哲学家、散文家。战国晚期韩国人。原为韩国贵族，在秦遭李斯诬害，死狱中。今存《韩非子》五十五篇。 孙武也就是孙子,出生于约公元前535年,后人又尊称孙武子,齐国人。公元前527年，年仅25岁的孙武完成旷世圣书——《孙子兵法》。 《孙子兵法》，现收藏于故宫博物馆 孙膑，战国时军事家。在今山东人。孙武后代。与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，诳他到魏，处以膑刑（去膝盖骨），故称孙膑。后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。著作有《孙膑兵法》，久已失传。1972年银雀山出土，有一万一千余字。 * 孟子 韩非子 墨子 庄子 老子 孔子 孙武 孔子 儒家学派创始人（大思想家、大教育家） 政治主张： “仁” “爱人” “为政以德” 教育成就： 创办私学 “有教无类” “因材施教” “温故而知新” “知之为知之，不知为不知” 文化成就： 整理古籍 《诗经》 编《春秋》 言论记录在《论语》 老子 道家学派创始人 主要思想： 事物有对立面，对立面双方 可以互相转化。以柔克刚。 主要著作： 《道德经》 百家争鸣 墨子 墨家学派创始人 主要思想： “兼爱”“非攻” 孟子 提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政”治国，轻徭薄赋，爱护自然资源 荀子 提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，要按自然规律办事 庄子 主张顺其自然，“无为而治” 墨家 儒家 道家 法家 韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制 兵家 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆” 孙膑 《孙膑兵法》 时 代 春 秋 战 国 学 派 代表人物 著作或主要观点 代表人物 主要观点 儒家 道家 墨家 法家 兵家 孔子 《论语》“仁”“为政以德”、“因材施教”、 “ 温 故 而 知 新 ” 孟子 “仁政” 墨子 “兼爱”、“非攻” 老子 《道德经》、事物都有对立面且可互相转化 庄子 “无为而治” 韩非子 改革、法治、建立君主专制的中央集权制 孙武 《孙子兵法》“知彼知己，百战不殆” 可持续发展思想 哪一个学派的主张对战国时期的封建统治者最有用？ 课堂练习 1．老子的学说记录在 　　A．《道德经》　　B．《尚书》 　　C．《论语》　　 D．《春秋》 2．“苛政猛于虎也！”说这句话的是 A．老子　　 B．孔子 　　C．韩非子　　D．庄子 A B 3．下列内容中属于战国时期法家思想的是 A