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高考语文专题练习(十)
招生考试附加题
一、阅读材料,完成20~22题(10分)
20.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限5处)(5分)
司马迁读《晏子春秋》,高之,而莫知其所以为书。或曰:晏子为之,而人接焉;或曰:晏子之后为之。皆非也吾疑其墨子之徒有齐人者为之墨好俭晏子以俭名于世故墨子之徒尊其事以增高为己术者。其旨多尚同、兼受、非乐、节用、非厚葬久丧者,是皆出于《墨子》。又往往言墨子闻其道而称之,此甚显白者。
(选自柳宗元《辨晏子春秋》,有删节)
21.晏子名________,是春秋时期齐国人。(1分)
22.柳宗元认为《晏子春秋》的作者是谁?并简要概述其理由。(4分)
二、名著阅读题(15分)
23.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)( )( )
A.《女神之再生》是诗集《女神》的开篇诗剧,诗人假借女娲补天的神话传说开篇,表达对美丽和盛世的向往,揭示了反抗、破坏、创造的主题。
B.《边城》中的边城即茶峒,位于江浙交界。这里有山有水,是一个宁静而安详的好地方。这地方的人纯朴、豪爽、热情,天保和傩送就是其中的代表。
C.鲁迅善于用白描手法写人物,《孔乙己》中的孔乙己和《明天》中的何小仙都留着长指甲,前者可说是不事劳作的读书人的标志,后者是虚伪冷酷本性的外化。
D.《老人与海》中的圣地亚哥是真正的英雄。他捕到的大鱼被鲨鱼啃噬,他用鱼叉扎死了一条鲨鱼,他说:“人不是为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能给打败。”
E.《三国演义》中周瑜气死后,诸葛亮引五百军士前往柴桑口吊祭,设祭物于周瑜灵前。东吴诸将本欲杀诸葛亮,看到诸葛亮祭品太丰厚,被感动而未下手。
24.简答题(10分)
(1)《欧也妮·葛朗台》是以欧也妮的悲剧人生为中心线索展开情节的。欧也妮遭遇了哪些不幸事件?请说出其中三件。(4分)
(2)《红楼梦》第七十八回贾宝玉曾写《芙蓉女儿诔》的祭文,他祭奠的是谁?请简要概述她的死因。(6分)
三、材料分析概括题(15分)
阅读下面的材料,完成25~27题。
流派在戏曲中的地位,历来备受重视。从京剧的四大名旦,到越剧的袁派、尹派,流派是戏曲史上的独特景观,而且绵延有序,成为戏曲传承的重要依托。然而,今天的流派发展少了春蕾绽放、绿树成荫的景象。戏曲剧种不乏优秀演员,但新的流派多年鲜闻,不免让人隐隐感到其中的危机。关键的一点,与培植、形成新流派的支撑缺位有关。什么支撑?理论和机制的支撑,更恰切地说,是理论评论和创演机制中人的要素——人的独特情感、文化情怀,人的个性气质、精神蕴藉,人们声气相连、携手探索的胸怀与风度——的支撑。京剧中的谭派、梅派、无论其形成还是成熟后,都善于理论总结。其中有艺术家自己的实践总结,也有理论家为其总结上升到理论。不仅有总结,理论家们还有对演员的理论引领,如齐如山之于梅兰芳、罗瘿公之于程砚秋,是引领者和谋士,也是严师益友。齐如山对梅兰芳的诸多身段舞蹈给予建设,罗瘿公引程砚秋读书习字、钻研音韵,都成为戏曲史上的佳话。演员努力实践探索,追求自己表演艺术的独特风格,戏曲理论家帮助总结经验,提升层次,扩大影响,两者共同努力,使流派的形成成为可能。最终,我们看到戏曲表演流派或风雅蕴藉,或华美流丽,或刚健苍凉,形成极美的戏曲风景线。
如今诸多客观原因使得戏曲的编、导、演“各司其职”,兼懂各行的通才少了。理论评论和创演实践也各自耕耘,虽互有张望,彼此间的影响很少,遑论再有过去理论家和演员相依相融的场景!理论评论要融入创作实践中,这是催生新的戏曲流派出现的重要推动力。戏曲的流派是风格化、个性化的,发现个性、提炼风格乃至推出流派,不是理论家泛泛地隔山观看、拉起大旗就可以成就的。理论家不能囿于理论“体系”而自说自话,要真正融入创演实践,与演员成为朋友,一起切磋琢磨。理论家不仅需要理论功底,还要用睿智眼光,更需要有爱戏如痴的深沉情怀,有对演员的真挚情感。在现有体制下,戏曲院团应该敞开胸怀,为演员寻找引路人,为演员的成长,为演出风格乃至新流派的形成提供支撑,以一种深切的文化情怀去关怀戏曲创作和演出实践,使新流派如春蕾绽放,艳丽芬芳。
(节选自郑荣健《戏曲流派传承需要理论支撑》,有删改)
25.本文是针对戏曲界怎样的现状而写的?作者认为造成这种现状的原因是什么?(5分)
26.从齐如山、罗瘿公与演员密切合作培育流派的事例来看,艺术家应该如何去做?(4分)
27.根据文中所述,你认为当今戏曲理论家的不足在哪里?(6分)
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高考语文专题练习(十)
招生考试附加题
答 案
20.皆非也/吾疑其墨子之徒有齐人者为之/墨好俭/晏子以俭名于世/故墨子之徒尊其事/以增高为己术者
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