走向和谐―解读伍尔夫《奥兰多》中的“双性同体”观.docVIP

走向和谐―解读伍尔夫《奥兰多》中的“双性同体”观 论文导读:：双性同体一词。走向和谐―解读伍尔夫《奥兰多》中的双性同体观。 论文关键词：弗吉尼亚伍尔夫《奥兰多》，双性同体 双性同体一词，从柏拉图开始，就被赋予超越性别的精神和文化内涵，指人类最初身兼两性、浑然完整的圣洁状态。柏拉图从神话起源上理解，人类最初就是双性同体，宙斯把人类分成男女不同性别的个体，所以人类渴望寻找自己的另一半。荣格认为，从人类学意义上讲每个人都是双性同体，人的情感和心态总是同时兼有两性倾向，即男性的强悍果敢和女性的温柔细致。现代女性主义文学先驱、英国著名小说家、评论家弗吉尼亚伍尔夫沿用双性同体这一意象，将它发展成为一种文学创作的理论，并将它视作文学创作的理想境界。 一．双性同体观的形成和发展 伍尔夫在她的女性主义宣言《一间自己的房间》里提及：我们每个人，都受两种力量制约，一种是男性的，一种是女性的；在男性的头脑中，男人支配女人，在女性的头脑中，女人支配男人。正常和适意的存在状态是，两人情意相投，和睦地生活在一起。[1] 伍尔夫认为，人类的大脑同时具有男女两性的性格特征，双性同体既是两性关系的最佳状态文学艺术论文，也是作家创作的最佳状态。因此她推断，莎士比亚就是双性同体的，济慈、斯特恩、考珀、兰姆和柯勒律治，人人如此。普鲁斯特更是十足的双性同体，没准女性气质稍多一点。相对于单一性